كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الثاني والأربعون ومئة: ما ورد في فضائل عبد الله بن مسعود الهذلي رضي الله عنه - ج: 9 - ص: 66

الطبراني - وحده - في الكبير (١) من طريق شريك، وفي الأوسط (٢) بسنده عن سفيان الثوري، أربعتهم (شعبة، وإسرائيل، وشريك، وسفيان) عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن حذيفة بن اليمان به ... وليس فيه للبخاري، والإمام أحمد من حديث شعبة، وكذا للإمام أحمد عن وكيع (٣). والطبراني من حديث يحيى بن آدم، كلاهما عن إسرائيل، قوله في آخره: (ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - أن ابن أم عبد أقربهم إلى الله وسيلة). وفي ألفاظ الطبراني في الكبير: (ولقد علم المحفوظون)، وأظنه تحريفا. وله في الأوسط: (لقد علم المحفوظون .. ) الحديث، دون سائره، وقال: (لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا مؤمل) اهـ. وقال الترمذي - عقب إخراجه له -: (هذا حديث حسن صحيح) اهـ، وهو كما قال (٤).

وأبو إسحاق هو: السبيعى، مدلس من الثالثة، انتفت شبهة تدليسه بتصريحه بالسماع عند الإمام أحمد عن عفان، وغيره (٥). وهو ممن اختلط

---

(١) (٩/ ٨٨) ورقمه / ٨٤٨٨ عن أحمد بن عمرو القطراني عن محمد بن الطفيل عن شريك به، بنحوه.
(٢) (٣/ ١٧٦ - ١٧٧) ورقمه / ٢٣٥٩ عن إبراهيم (يعني: ابن محمد بن عرق الحمصى) عن محمد بن مصفى عن مؤمل بن إسماعيل عن الثوري به، مختصرًا.
(٣) وأظنه اختصره هنا؛ لأنه أخرجه في فضائل الصحابة (٢/ ٨٤٠) ورقمه / ١٥٤١ عن وكيع به، بنحوه هنا.
(٤) وصححه الألباني - أيضًا - في صحيح سنن الترمذي (٢٣٠١٣) ورقمه / ٢٩٩٤.
(٥) كابن سعد في الطبقات الكبرى (٣/ ١٥٤)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ٥٤٠ - ٥٤١)، والبغوي في المعجم (٣/ ٤٦٣) ورقمه / ١٤١٠.