للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والبزار (١)، كلاهما من طريق إسرائيل بن يونس (٢)، ثلاثتهم (سفيان، ومنصور، وإسرائيل) عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي به ... قال الترمذي - عقب حديث منصور -: (هذا حديث غريب، إنما نعرفه من حديث الحارث عن علي). وقال البزار - عقب حديث سفيان -: (وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد) اهـ. ولابن ماجه: (لو كنت مستخلفا أحدا من غير مشورة لاستخلفت ابن أم عبد).

وفي الإسناد: أبو إسحاق، وهو: السبيعي، مدلس من الثالثة، وقد عنعن. والحارث هو: ابن عبد الله الأعور لا يحتج به، فالحديث ضعيف، وقد ضعفه: المباركفوري (٣)، والألباني (٤).


(١) (٣/ ٨٣) ورقمه / ٨٥٢ عن يوسف بن موسى عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل به، بمثله. ومن طريق ابن موسى رواه - أيضًا -: ابن سعد في الطبقات الكبرى (٣/ ١٥٤)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة (٢/ ٥٣٤)، وقرن به: عبد الله بن رجاء.
(٢) لم يقف الدارقطني - رحمه الله - على رواية إسرائيل هذه عن أبي إسحاق، فقد ذكر الحديث في علله (٤/ ٦٦) من طريق الثوري، ومنصور، ثم قال: (ولا نعلم حدث به عن أبي إسحاق كذلك غيرهما).
(٣) تحفة الأحوذي (١٠/ ٣١٢).
(٤) في ضعيف سنن الترمذي (ص / ٥١٢) ورقمه / ٧٩٦، ٧٩٧، وضعيف سنن ابن ماجه (ص/ ١١) ورقمه/ ٢٤. وقال في ضعيف الجامع (ص / ٦٩٩) ورقمه / ٤٨٤٤: (ضعيف جدًّا)، وأعله في تعليقه على المشكاة (٣/ ١٧٥٥) ورقمه / ٦٢٢٢ بأن الحارث الأعور واه، وليس هذا بعيدا.

<<  <  ج: ص:  >  >>