كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفن بأعيانهن .. وفيه ستة وستون قسما - القسم الخامس والثلاثون: ما ورد في فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 11 - ص: 284

بنحوه ... وجرير هو: ابن حازم.

ورواه: الحارث بن أبي أسامة في مسنده (١) بسنده عن علي بن زيد عن علي بن الحسين قَال: إن علي بن أبي طالب ... فذكره، مختصرًا. وعلى بن الحسين لم يسمع من جده؛ فحديثه مرسل. وعلي بن زيد هو: ابن جدعان، ضعيف. قَال ابن حجر في المطالب (٢): (هذا مرسل، وأصل الحديث في الصحيحين من حديث المسور أنه حدث به على بن الحسين، فانقلب على على بن زيد، وهو سيء الحفظ) اهـ.

الرابعة رواها: أبو يعلى (٣) عن عمرو بن محمد الناقد، ورواها: الطبراني في الكبير (٤) عن أبي أسامة الحلبي، كلاهما عن حجاج بن أبي منيع الرصافي عن جده عنه به، بنحوه ... وأبو أسامة تقدم أن له ترجمة في تأريخ الإسلام، خالية من الجرح، والتعديل - وهو متابع -. وجدّ حجاج هو: عبيد الله بن أبي زياد الرصافي ... وهذه طريقة صحيحة لغيرها.

وأما طريق ابن أبي مليكة، واسمه: عبد الله بن عبيد الله فجاء من خمسة طرق عنه ... الأولى رواها: البخاري (٥) - واللفظ المتقدم له -،

---

(١) كما في: المطالب العالية (٩/ ٢٧١) ورقمه/ ٤٣٨٠.
(٢) عقب الحديث.
(٣) (١٣/ ١٣٤) ورقمه/ ٧١٨١.
(٤) (٢٠/ ١٨) ورقمه / ١٨.
(٥) في (كتاب: النكاح، باب: ذبّ الرجل عن ابنته في الغيرة والإنصاف) ٩/ ٢٣٨ ورقمه/ ٥٢٣٠ عن قتيبة (يعني: ابن سعيد)، و في (كتاب: الطلاق، باب: الشقاق) ٩/ ٣١٤ ورقمه/ ٥٢٧٨ عن أبى الوليد (وهو: الطيالسي)، كلاهما عن الليث (وهو: ابن سعد) به ... وهو في الموضع الثاني بذكر عدم إذنه - صلَّى الله عليه وسلَّم - =