للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

القاسم عن نافع بن جبير عنه به، بلفظ: (الناس تبع لقريش في هذا الشأن، خيارهم أتباع لخيارهم، وشرارهم أتباع لشرارهم) ... قال البزار: (عن القاسم - أظنه عن أبي هريرة -. قال بعض من رواه: عن ابن أبي ذئب عن القاسم بن ههران عن نافع بن جبير عن أبي هريرة)، ثم ذكر الحديث. وساق الإمام أحمد الإسناد دون شك، أو ظن. ورجال الإسناد رجال الشيخين عدا القاسم، وهو: ابن عباس الهاشمي - على الصحيح -، وهو من رجال مسلم وحده، وهو ثقة (١). ويحيى - في الإسناد - هو: ابن سعيد القطان، وابن أبي ذئب هو: محمد بن عبد الرحمن، ونافع بن جبير هو: النوفلى.

والحديث رواه - أيضًا -: ابن أبي عمر في مسنده (٢) عن بشر بن السري عن حماد عن علي بن زيد عن زرارة بن أبي أوفى عن أبي هريرة به، بمثله ... وعلي بن زيد هو: ابن جدعان، ضعيف - وتقدم -، وحديثه حسن لغيره بما قبله. وحماد - في الإسناد - هو: ابن سلمة.

* وسيأتي بعد حديث من طرق عدة، منها: حديث معاوية - رضي الله عنه - يرفعه: (إن هذا الأمر في قريش ما أقاموا الدين).

٢٣٥ - [٦] عن ابن عمر - رضى الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا يزالُ هذا الأمرُ في قريشَ مَا بَقِي منْهمُ اثنَان (٣)).


(١) انظر: تهذيب الكمال (٢٣/ ٣٧٢) ت/ ٤٧٩٦.
(٢) كما في: المطالب العالية (٩/ ٣٧٠) ورقمه / ٤٥٧٩.
(٣) يحتمل أن يكون هذا على ظاهره، وأنهم لا يبقى منهم في آخر الزمان إلا =

<<  <  ج: ص:  >  >>