للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي مسعود به، بنحوه ... فالصحيح فيه: القاسم عن عبيد الله بن عتبة، فعبيد الله شيخ القاسم لا أبوه (١).

وأضيف للتأكيد: أن سياق الإسناد على الوجه جاء من طريق وكيع عن كامل بن العلاء التميمى عن حبيب بن أبي ثابت، عند أبي عمرو الداني في الفتن (٢)، بله من طريق شعبة نفسه، رواه عنه: الطالسي (٣) في مسنده ... وهو ما قد يرجح أن محمد بن جعفر وهم على شعبة في إسناده، لا أن الوهم من شعبة نفسه، كما مال إليه الحافظ في تعجيل المنفعة (٤).

والحديث رواه - أيضًا -: الإمام أحمد (٥) عن أبي نعيم عن سفيان عن حبيب عن القاسم عن عبد الله بن عتبة عن أبي مسعود ... قال: (عبد الله بن عتبة)، بدلًا من: (عبيد الله بن عبد الله بن عتبة). فهذا وجه آخر للحديث عند أبي نعيم عن سفيان، وتقدم الأول عند الطبراني. وحبيب بن أبي ثابت مشهور بالتدليس، ولم يصرح بالتحديث - فيما أعلمه - من الطرق عنه. وشيخه القاسم بن الحارث هو: القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، لا أعرف أحدًا روى عنه غير حبيب بن أبي ثابت (٦)،


(١) وانظر: تعحيل المنفعة (ص/ ٢٢٤) ت/ ٨٧٤.
(٢) (٢/ ٤٨٤ - ٤٨٥) ورقمه/ ١٩٤.
(٣) (٢/ ٨٦) ورقمه/ ٦١٩.
(٤) (ص/٢٢٣ - ٢٢٤).
(٥) (٣٦/ ٤٤) ورقمه/ ٢٢٣٦١.
(٦) انظر: تهذيب الكمال (٢٣/ ٤٤١) ت/ ٤٨٢٣، وظلال الجنة (٢/ ٥١٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>