كتاب مع المشككين في السنة

ثانيًا: الحفظ - أولاً: أشهر حفاظ الحديث من الصحابة - رضي الله عنهم - ص: 42

١ - قصد طلب العلم للفوز بنعيمه وثمرته وفائدته ورتبته في الدنيا والآخرة.

٢ - قصد التبليغ الذي أمرت به الأمة، فعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً) (١).

وعن أبي بكرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث طويل، وفيه:- أنه قال: (لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ) (٢).

٣ - الفوز بدعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - الوارد في حديث زيد بن ثابت - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (نَضَّرَ اللَّهُ امْرَءًا سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ) (٣).

٤ - العلم بما اشتملت عليه الأحاديث من أمور الدين المختلفة. وهذا هو غاية طلب العلم وفائدته وثمرته.

• أشهر حفاظ الحديث من الصحابة - رضي الله عنهم - ومن بعدهم:

اشتهر حفاظ الحديث في كل عصر، من عصر النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم مرورًا بعصر التابعين ومن بعدهم إلى نهاية عصر الرواية.

• أولاً: أشهر حفاظ الحديث من الصحابة - رضي الله عنهم -:

من أشهر حفاظ الحديث في عصر النبي - صلى الله عليه وسلم - (٤):

١ - أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي - رضي الله عنه -. روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (٥٣٧٤) حديثًا.

٢ - عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي - رضي الله عنهما -. روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (٢٦٣٠) حديثًا.

---

(١) صحيح البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل (٤/ ١٧٠)، رقم (٣٤٦١).
(٢) من رواية أبي بكرة - رضي الله عنه - أخرجه في: صحيح البخاري، كتاب العلم، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (رب مبلغ أوعى من سامع) (١/ ٢٤)، رقم (٦٧)، وصحيح مسلم، كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات، باب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال (٣/ ١٣٠٥)، رقم (١٦٧٩).
وروى الحديث بعض الصحابة غيره - رضي الله عنهم - في الصحيحين أيضًا.
(٣) من رواية زيد بن ثابت - رضي الله عنه - أخرجه في: مسند أحمد (٣٥/ ٤٦٧)، رقم (٢١٥٩٠)، وسنن الدارمي، المقدمة، باب الاقتداء بالعلماء (١/ ٣٠٢)، رقم (٢٣٥)، وسنن ابن ماجة، المقدمة، باب من بلغ علمًا (١/ ٨٤)، رقم (٢٣٠)، وسنن أبي داود، كتاب العلم، باب فضل نشر العلم (٣/ ٣٢٢)، رقم (٣٦٦٠)، وسنن الترمذي، أبواب العلم، باب ما جاء في الحث على تبليغ السماع (٥/ ٣٤)، رقم (٢٦٥٦). والسنن الكبرى للنسائي، كتاب العلم، الحث على إبلاغ العلم (٥/ ٣٦٣)، رقم (٥٨١٦). وقال الترمذي: «حديث حسن». وقال الألباني: «صحيح». صحيح سنن ابن ماجة للألباني (١/ ٩٤)، رقم (١٨٨). وروى الحديث بعض الصحابة غيره - رضي الله عنهم -.
(٤) وقد رتبتهم حسب عدد أحاديثهم - رضي الله عنهم -، مبتدئًا بأكثرهم حديثًا ثم من يليه، وهكذا.