للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وتقدم أنَّ الشخص في اللغة: ما شخص وارتفع وظهر؛ قال في ((اللسان)) : ((الشخص كل جسم له ارتفاع وظهور)) ، والله تعالى أظهر من كل شيء وأعظم وأكبر، وليس في إطلاق الشخص عليه محذورٌ على أصل أهل السنة الذين يتقيدون

بما قاله الله ورسوله)) اهـ.

الشِّدَّةُ (بمعنى القوَّة)

صفةٌ ذاتيةٌ لله عَزَّ وجَلَّ ثابتةٌ بالكتاب والسنة.

? الدليل من الكتاب:

١- قوله تعالى: {وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ} [الرعد: ١٣] .

٢- وقوله تعالى: {قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا} [القصص: ٣٥] .

٣- وقوله تعالى: {نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ} [الإنسان: ٢٨] .

? الدليل من السنة:

حديث: ((اللهم اشْدُدْ وطأتك على مضر ... )) .رواه: البخاري (٢٩٣٢) ومسلم (٦٧٥) .

قال الزجاجي في ((اشتقاق أسماء الله)) (ص١٩٢) .

((الشديد في صفات الله عَزَّ وجَلَّ على ضربين:

أحدهما: أنْ يُرَادَ بالشديد: القويُّ؛ لأنه قد يقال للقوي من الآدميين: شديدٌ، وكأنه في صفات الآدميين، يذهب به إلى معنى

<<  <   >  >>