قال قَوَّام السُّنَّة الأصبهاني في ((الحجة)) (١/١٦٣-١٦٤) : ((المحيط: هو الذي أحاطت قدرته بجميع خلقه، وهو الذي أحاط بكل شيء علماً، وأحصى كل شيء عدداً)) .
وقال البيهقي في ((الاعتقاد)) (ص ٦٨) : ((المحيط: هو الذي أحاطت قدرته بجميع المقدورات، وأحاط علمه بجميع المعلومات، والقدرة له صفة قائمة بذاته، والعلم له صفة قائمة بذاته)) .
الْمُحْيِي وَالْمُمِيتُ
يوصف الله عَزَّ وجَلَّ بأنه المحيي والمميت، وهذا ثابت بالكتاب والسُّنَّة، وهما صفتان فعليتان خاصتان بالله عَزَّ وجَلَّ، وليسا هما من أسمائه.