للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وسراحين. والانثى ضبعانة (١) . والجمع ضِبْعاناتٌ وضِباعٌ. وهذا الجمع (٢) للذكر والانثى، مثل سبع وسباع. والاضطباع الذى يؤمر به الطائفُ بالبيت: أن تدخل الرداء من تحت إبطك الأيمن وتردَّ طرفه على يسارك وتبدي منكبك الايمن وتغطى الايسر، وسمى بذلك لابداء

[أحد (٣) ] الضبعين. وهو التأبط أيضا، عن الاصمعي (٤) . وضبعان أَمْدَرُ، أي منتفخ الجنبين عظيم البطن، ويقال هو الذي تَتَرَّب جنْباه، كأنَّه من المدر والتراب. والضَبُعُ أيضاً: السَنةُ المجْدِبةُ. قال الشاعر (٥) : أبا خُراشَةَ أَمَّا أنت ذا نَفَرٍ * فإنَّ قَوْميَ لم تَأْكُلْهُمُ الضَبُعُ * والضَبَعُ بالتحريك والضَبَعَةُ: شِدَّة شهوة الناقة للفحل، وقد ضَبِعَتْ بالكسر تَضْبَعُ ضَبَعاً، وأضْبَعَتْ أيضا بالالف.


(١) قوله والانثى ضبعانة، قال ابن برى: هذا لا يعرف. نقله محشى القاموس ردا عليه إذ تبع الجوهرى.
(٢) قوله وهذا الجمع الخ. وكذا التثنية ضبعان بلفظ المذكر للخفة، كما حررته في شرح الدرة. اهـ‍. محشى.
(٣) التكملة من القاموس.
(٤) وقالوا: ضبع، وضبعان، وثلاث أضبع وهى الضباع، وضبعان، وضبعانان وثلاثة ضبعانات.
(٥) عباس بن مرداس السلمى

<<  <  ج: ص:  >  >>