للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

عن الاول للثاني، كقولك: ما جاءني زيد بل عمرو، وما رأيت زيدا بل عمرا، وجاءني أخوك بل أبوك، تعطف بها بعد النفى والاثبات جميعا. وربما وضعوه موضع رب، كقول الراجز (١) :

بل مهمه قطعت بعد مهمه (٢) * يعنى رب مهمه، كما يوضع الحرف موضع غيره اتساعا. وقال آخر (٣) :

بل جوز تيهاء كظهر الحجفت (٤) * وقوله تعالى: {ص والقرآنِ ذي الذكر. بل الذين كفروا في عزة وشقاق} قال الاخفش عن بعضهم إن بل هاهنا بمعنى إن، فلذلك صار القسم عليها. قال: وربما استعملت العرب في قطع كلام واستئناف آخر، فينشد الرجل منهم الشعر فيقول بل:

ما هاج أحزانا وشجوا قد شجا * ويقول بل


(١) هو رؤبة.
(٢) قبله:
أعمى الهدى بالجاهلين العمه
(٣) هو سؤر. الذئب.
(٤) بعده:
يمسى بها وحوشها قد جئفت * (٢٠٧ صحاح ٤)

<<  <  ج: ص:  >  >>