كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية

فصل الراء - [رهن] - ج: 5 - ص: 2128

على أنه يجوز رهنته وأرهنته، إلا الاصمعي فإنه رواه: " وأرهنهم " على أنه عطف بفعل مستقبل على فعل ماض، وشبهه بقولهم: قمت وأصك وجهه. وهو مذهب حسن، لان الواو واو حال، فيجعل أصك حالا للفعل الاول على معنى قمت صاكا وجهه، أي تركته مقيما عندهم، ليس من طريق الرهن، لانه لا يقال أرهنت الشئ وإنما يقال رهنته. ورهن الشئ، أي دام وثبت. والراهن: الثابتُ. والراهِنُ: المهزولُ من الإبل والناس. وقال: إما ترى جسمي خلا قد رهن هزلا وما مجد الرجال في السمن وقال أبو زيد: أرهنت في السلعة: غاليتُ بها. وهو من الغلاء خاصة. وأنشد:

عيدية أرهنت فيها الدنانير (١) * وقال ابن السكيت: أَرْهَنْتُ فيها بمعنى أسلفتُ فيها.

---

(١) صدره:
يطوى ابن سلمى بها من راكب بعدا * ويروى صدر البيت:
ظلت تجوب بها البلدان ناجية: