كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري

باب درجات المجاهدين في سبيل الله - حديث من آمن بالله وبرسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة - ج: 1 - ص: 183

ويغني قلوبهم عما فاتهم بما شرع الله لهم من أعمال الخير: من القيام بالواجبات، واجتناب المحرمات، والنيَّة الصادقة الصالحة (١) قال صلى الله عليه وسلم: «من سأل الله الشهادة بصدق بلَّغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه» (٢).

رابعا: من موضوعات الدعوة: الحث على الجهاد في سبيل الله عز وجل: لا شك أن الجهاد ذروة سنام الإسلام، وقبّته، ومنازل أهله أعلى المنازل في جنات النعيم، وقد ظهر من مفهوم هذا الحديث حث النبي صلى الله عليه وسلم على الجهاد، وذلك ببيان فضله ومنازل أهله، فينبغي للداعية أن يبين للناس منزلة الجهاد ويحثهم عليه، وعلى الإعداد له، والاستعداد (٣).

خامسا: من أساليب الدعوة: الترغيب: إن أسلوب الترغيب له شأن عظيم في الحث على العمل والتشويق إليه؛ ولهذا قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فوائد هذا الحديث: " وفي الحديث فضيلة ظاهرة للمجاهدين، وفيه عظم الجنة وعظم الفردوس منها. . " (٤).

ومما يظهر فيه الترغيب من هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم بيَّن ما لِمَنْ قام بهذه الأعمال: من الإيمان، والصلاة، والصيام بقوله: «كان حقا على الله أن يدخله الجنة» وهذا الحق بطريق الفضل والكرم منه تعالى وأن ذلك ثابت بوعده الصادق، ثم رغب صلى الله عليه وسلم في الجهاد في سبيل الله عز وجل وبين ما أعده الله للمجاهدين من الدرجات العلا، وأن أعلى الجنة وأوسطها (٥) وأفضلها الفردوس الذي منه تفجّر أصول أنهار الجنة، من: الماء، واللبن، والخمر، والعسل، وأن سقف الفردوس عرش الرحمن سبحانه وتعالى (٦).

---

(١) انظر: عمدة القاري، للعيني ١٤/ ٩٠.
(٢) مسلم ٣/ ١٥١٧، برقم ١٩٠٩، وتقدم تخريجه، في الحديث رقم ٢١، الدرس السادس، ص ١٧٧.
(٣) انظر: الحديث رقم ١٨، الدرس الثاني.
(٤) فتح الباري ٦/ ١٢، وانظر: عمدة القاري للعيني ١٤/ ٩٠.
(٥) الأوسط: هو الأعلى والأفضل والأوسع والأرفع والأعدل، وفي ذلك دلالة على أن السماء كرويَّة؛ لأن الوسط لا يكون أعلى إلا إذا كان كذلك. والله أعلم. انظر: عمدة القاري للعيني، ١٤/ ٩٠، ومرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للملا علي القاري ٧/ ٣٥٠.
(٦) انظر: شرح الكرماني على صحيح البخاري ١٢/ ١٣٢، وفتح الباري لابن حجر، ٦/ ١٣، والمنهل العذب الفرات من الأحاديث الأمهات للدكتور / عبد العال محمد عبد العال ٣/ ١٩٢.