كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة يونس عليه السلام - ج: 2 - ص: 375

[واختلف عن ابن عامر؛ فروى] (١) ذو ميم (من) ابن ذكوان والداجونى عن أصحابه عن هشام: ولا تتبعان سبيل [٨٩] بتخفيف (النون)؛ فتكون «لا» نافية؛ فيصير خبرا معناه النفى (٢)، أو يجعل حالا من فاستقيما [٨٩]، أى: فاستقيما غير متبعين.

وقيل: هى نون التوكيد الشديدة خففت.

وقيل: أكد بالخفيفة على مذهب يونس والفراء، ثم كسرت للساكنين، والفعل معرب دائما.

تنبيه:

انفرد ابن مجاهد عن ابن ذكوان بتخفيف التاء الثانية ساكنة، وفتح الباء (٣) مع تشديد النون، وكذلك روى سلامة بن هارون أداء عن الأخفش عن ابن ذكوان.

قال الدانى: «وذلك غلط من (٤) سلامة، وابن مجاهد؛ لأن جميع الشاميين رووا ذلك عن ابن ذكوان عن (٥) الأخفش سماعا وأداء بتخفيف النون وتشديد (٦) التاء».

قال الناظم: صحت عندنا لكن من غير طريق ابن مجاهد وسلامة؛ فرواها (٧) الصيدلانى عن هبة الله عن الأخفش، ورواها أبو زرعة، وابن الجنيد (٨) عن ابن ذكوان، وكله ليس من طرق (٩) الكتاب.

وذهب أبو نصر العراقى إلى أن من خفف وقف بالألف.

قال المصنف: «ولا أعلمه لغيره، ولا يؤخذ به وإن اختاره الهذلى؛ لشذوذه قطعا»، وروى الحلوانى عن هشام كالجماعة.

ص:

يكون (ص) ف خلفا وأنّه (شفا) ... فاكسر ويجعل بنون (صرّفا)

ش: أى: اختلف عن ذى صاد (صفا) (١٠) أبو بكر [فى] (١١): وتكون لكما الكبرياء [٧٨]؛ [فروى عنه العليمى] (١٢) بالياء على التذكير (١٣)، وهى طريق ابن عصاية عن شعيب، وكذا روى الهذلى عن أصحابه عن نفطويه.

---

(١) فى ط: ما بين المعقوفين زيادة من النشر.
(٢) فى م، ص: النهى.
(٣) فى ز: التاء.
(٤) فى ز: ابن.
(٥) فى م، ص: قال عن الأخفش.
(٦) فى د: وشدد.
(٧) فى م، ص: ورواها.
(٨) فى م، ص: وابن الجنيدى.
(٩) فى م، ص: طريق.
(١٠) فى م، ص: صف.
(١١) سقط فى م.
(١٢) فى م: فروى العليمى عنه.
(١٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٥٣)، البحر المحيط (٥/ ١٨٢)، الكشاف للزمخشرى (٢/ ٢٤٧)، المجمع للطبرسى (٥/ ١٢٤)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٨٦).