للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

المعظم مناسبة لطرفيه، والتسعة بالياء؛ لإسناده لضمير يوسف.

وقرأ ذو ظاء (ظل) [أول التالى] (١) يعقوب: يرفع درجات من يشاء [يوسف: ٧٦] معا بالغيب (٢) على أنه مسند لضمير الاسم الكريم، وهو: إلّا أن يشآء الله [يوسف:

٧٦] على [غير] (٣) جهة التعظيم، والباقون (٤) لجهة التعظيم.

ص:

(ظ) ل ويا نكتل (شفا) فتيان فى ... فتية (ح) فظا حافظا (صحب) وفى

ش: أى: قرأ مدلول (شفا) حمزة، وعلى (٥)، وخلف: أخانا يكتل [يوسف: ٦٣] بياء الغيب (٦) على إسناده لضمير الأخ؛ طبقا ل أرسل [الأعراف: ٦]، والباقون بالنون على إسناده للإخوة طبقا للمعنى.

وقرأ [ذو] (٧) (صحب) حمزة [و] الكسائى، وخلف، وحفص: وقال لفتينه [يوسف: ٦٢]، بألف ونون بعد الياء، [والنون على جعل القول لكل أتباعه] (٨)، والباقون بتاء مثناة (٩) فوق على جعله لبعضهم؛ ليأتى الفعل منهم على حد: إنّهم فتية [الكهف:

١٣]، و «فتى» يجمع فى القلة على «فتية»، وفى الكثرة على «فتيان».

وقرأ [ذو] (١٠) (صحب) أيضا خير حفظا [يوسف: ٦٤] بفتح الحاء وكسر الفاء وألف بينهما على أنه اسم فاعل، أى: حافظ الله خير من حافظكم، والباقون بكسر الحاء وإسكان الفاء وحذف (١١) الألف (١٢) على أنه مصدر؛ أى: حفظ الله خير من حفظكم، وطبق دعواهم، استغنى باللفظ فى المحلين (١٣).

تتمة: (١٤) تقدم تنوين درجت [يوسف: ٧٦] للكوفيين واستيئسوا [يوسف: ٨٠]، وبابه فى الهمز (١٥)، ووقف رويس على يا أسفاه (١٦) [يوسف: ٨٤] بالهاء فى الوقف،


(١) سقط فى ص.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٦٦)، البحر المحيط (٥/ ٣٣٢)، التبيان للطوسى (٦/ ١٧٤).
(٣) سقط فى م، ص.
(٤) فى م، ص: والباقون بالنون لجهة التعظيم.
(٥) فى م، ص: والكسائى.
(٦) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٦٦)، الإعراب للنحاس (٢/ ١٤٧)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٣٠).
(٧) زيادة من م، ص.
(٨) ما بين المعقوفين سقط فى م، ص.
(٩) ينظر: الإعراب للنحاس (٢/ ١٤٦)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٣٠)، البحر المحيط (٥/ ٣٢٢).
(١٠) زيادة من م، ص.
(١١) فى د: وخفف.
(١٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٦٦)، الإعراب للنحاس (٢/ ١٤٧)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٣٠).
(١٣) فى د: فى الحالين.
(١٤) فى م، ص: تنبيه.
(١٥) فى ص: الهمزة.
(١٦) فى م، ص: أسفاه.

<<  <  ج: ص:  >  >>