كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة مريم عليها السلام - ج: 2 - ص: 443

لغتان، ومعظم العرب على الكسر، مصدر: نسى نسيا ونسيانا.

تتمة:

تقدم متّ (١) [٢٣] بآل عمران.

ص:

من تحتها اكسر جرّ (صحب ش) د (مدا) ... خفّ تساقط (ف) ى (ع) لا ذكر (ص) دا

خلف (ظ) بى وضمّ واكسر (ع) د وفى ... قول انصب الرّفع (ن) هى (ظ) لّ (ك) فى

ش: أى: قرأ ذو (صحب) [حفص] (٢)، وحمزة، والكسائى، وخلف وشين (شد) روح ومدلول (مدا) المدنيان: فناديها من تحتها [٢٤] بكسر ميم «من» وجر تاء «تحتها» جار ومجرور، وفاعل «ناداها» قال ابن عباس: ضمير جبريل، وقال الحسن: عيسى المولود.

والباقون بفتح الميم (٣)، ونصب التاء موصولة (٤) كناية عن أحدهما و «تحتها» نصب على الظرف.

وقرأ ذو فاء (فى) حمزة وعين (علا) حفص تساقط [٢٥] بتخفيف السين (٥). [وقرأ ذو ظاء (ظبا) يعقوب (٦) بياء التذكير وتشديد السين] (٧)، واختلف فيه عن ذى [صاد (صدا)] (٨) أبى بكر: فرواه العليمى عنه كذلك، وكذا (٩) رواه الخياط عن شعيب عن يحيى عنه، وروى سائر أصحاب يحيى بن آدم عنه عن أبى بكر كذلك إلا أنه بالتأنيث، وبه قرأ الباقون. وضم (١٠) [ذو عين (عد)] (١١) حفص (١٢) التاء وكسر القاف وتقدم له التخفيف فحاصله أربع قراءات.

وقرأ ذو نون (نهى) عاصم وظاء (ظل) يعقوب وكاف (كفى) ابن عامر: قول الحقّ [٣٤] بنصب اللام، والباقون برفعها (١٣)، وقيد النصب للضد.

---

(١) فى ز: ميت.
(٢) سقط فى ص.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٩٨)، الإعراب للنحاس (٢/ ٣٠٩)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٦١).
(٤) فى د، ز: موصول.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٩٨)، الإعراب للنحاس (٢/ ٣١٠)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٦٢).
(٦) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٩٨، ٢٩٩)، الإعراب للنحاس (٢/ ٣١٠)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٦٢).
(٧) ما بين المعقوفين سقط فى م.
(٨) فى ز: صل صمد.
(٩) فى م، ص: وكذلك.
(١٠) ينظر: الإعراب للنحاس (٢/ ٣١٠)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٦٢)، البحر المحيط (٦/ ١٨٤).
(١١) فى ز: ذو عين عث.
(١٢) فى د: جعفر.
(١٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٩٩)، الإعراب للنحاس (٢/ ٣١٥)، البحر المحيط (٦/ ١٨٩).