للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وجه فتح (١) (تساقط) مع التخفيف جعله مضارع (تساقط) وأصله: تتساقط، فحذفت ثانية (٢) التاءين ك تسآءلون [النساء: ١] وهذا وجههما مع التشديد، ثم أدغمت الثانية فى السين كالنظير وعليها (٣): الفعل لازم، وفاعله مضمر «النخلة»، أو الجذع وهو بعضها، أو (ثمرها، ورطبا) (٤) تمييز أو حال.

ووجه الضم والكسر مع التخفيف جعله مضارع (ساقط) متعديّا، أى: تساقط النخلة، ورطبا مفعوله (٥) أو تقديره: تساقط ثمرها، ورطبا تمييز.

ووجه نصب قول الحقّ (٦) إن كان التقدير: قول الصدق، أنه (مصدر مؤكد لسابقه) (٧) أى: أقول قول الحق. وإن كان: كلمة الله تعالى، فعلى المدح.

ووجه رفعه أنه بدل من «عيسى»، أو خبر آخر، أو خبر «هو» مقدرا.

تتمة:

تقدم [إمالة] (٨) أتانى [٣٠] وأوصانى [٣١] وإبراهام (٩) [٤١] لابن عامر، ومخلصا [٥١] للكوفيين، ويدخلون [٦٠] بالنساء (١٠) [١٢٤].

ص:

واكسر وأنّ الله (ش) م (كنزا) وشد ... نورث (غ) ث مقاما اضمم (هـ) ام (ز) د

ش: أى: قرأ ذو شين (شم) روح و (كنز) الكوفيون وابن عامر وإنّ الله ربّى [٣٦] بالكسر؛ لأنه أبلغ فى الإخلاص.

والباقون بفتحها (١١) عطفا على (الصلاة)، أو: لأن الله (ربى وربكم، فجرّ) (١٢) أو خبر (ذلك) فرفع.

وقرأ ذو غين (غث) رويس: تلك الجنة التى نورّث [٦٣] بفتح الواو وتشديد الراء (١٣) مضارع «ورّث» مضعفا (١٤).


(١) فى ز: فتحى.
(٢) فى م، ص: إحدى.
(٣) فى م، ص: وعليهما.
(٤) فى ص: أو ثمرتها رطبا، وفى م: أو ثمرتها ورطبا.
(٥) فى د، ز: مفعول.
(٦) سقط فى م، ص.
(٧) فى ز: أنه مؤكد للسابقة.
(٨) سقط فى م، ص.
(٩) فى ص: وإبراهيم.
(١٠) فى م، ص: فى النساء.
(١١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٩٩)، الإعراب للنحاس (٢/ ٣١٦)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٦٢، ٦٣).
(١٢) فى ص: ربى وربكم فاعبدوه فخبرا.
(١٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٠٠)، البحر المحيط (٦/ ٢٠٢)، الكشاف للزمخشرى (٢/ ٥١٥).
(١٤) فى د، ز: مضاعفا.

<<  <  ج: ص:  >  >>