للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

التاءين (١).

ووجه ضمه: بناؤه للمفعول مضارع: «قطع»، أى: يقطع الله قلوبهم؛ [فحذف] (٢) الفاعل، ورفع قلوبهم لنيابته.

ووجه تذكير: يزيغ (٣): اعتبار (٤) معناه، وتقدير: جمع.

ووجه تأنيثه: اعتبار لفظه، وتقدير: جماعة.

ووجه خطاب ترون: إسناده للمؤمنين على جهة التعجب، أى: أفلا ترون (٥) أيها المؤمنون [تكرر] (٦) افتتانهم وغفلتهم عن التوبة والاعتبار؟! ووجه غيبه: إسناده إلى المنافقين على جهة التوبيخ، أى: أفلا (٧) يرى المنافقون اختبارهم بالقحط والمرض (٨) والأمر بالجهاد، ولا يحصل لهم إخلاص؟! تتمة:

تقدم فيقتلون ويقتلون [الآية: ١١١]، وساعة العسرة [الآية: ١١٧] وو ضافت [الآيتان: ٢٥، ١١٨] فى الإمالة ويطون وموطيا (٩) [الآية: ١٢٠] لأبى جعفر.

[و] فيها [أى: فى سورة التوبة] من ياءات الإضافة ثنتان:

معى أبدا [٨٣]: سكنها [يعقوب، وحمزة] (١٠) والكسائى، وخلف، وأبو بكر.

معى عدوّا [٨٣]: فتحها حفص. والله أعلم.

...


(١) زاد فى م، ص: كتتنزل وقلوبهم فاعله.
(٢) سقط فى م.
(٣) فى م: تزيع.
(٤) فى م، ص: مع اعتبار.
(٥) فى م، ص: يرون.
(٦) سقط فى م.
(٧) فى م، ص: أولا.
(٨) فى م: والمطر.
(٩) فى م، ص: موطئا.
(١٠) فى م، ص: حمزة ويعقوب.

<<  <  ج: ص:  >  >>