وذكره العيني في «عمدة القاري» (١٨/ ٢٣٠ - ٢٣١) فقال: «وروى ابن خالويه في (أماليه) من حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي حميد الحميري، عن ابن عمرو، مرفوعاً .... ؛ فذكره». قال الحافظ ابن حجر، في «الفتح» (١١/ ٣٦١): «رفعه لا يثبت، وقد أخرجه عبد بن حُميد في تفسيره بسند جيد، عن عبد الله بن عمرو، موقوفاً». اهـ (٢) ذكره أبو الليث السمرقندي في تفسيره (١/ ٥٢٦). (٣) ذكره أبو الليث السمرقندي في تفسيره (١/ ٥٢٦). (٤) طرح التثريب، للعراقي (٨/ ٢٦٠). (٥) روح المعاني، للآلوسي (٨/ ٤٢٥). (٦) أخرجه مسلم في صحيحه، في كتاب الذكر والدعاء، حديث (٢٧٠٣). (٧) انظر: طرح التثريب، للعراقي (٨/ ٢٦٠)، وفتح الباري، لابن حجر (١١/ ٣٦٢)، ومرقاة المفاتيح، للملا علي القاري (١٠/ ٤٥).