٥١ - حدثنا محمد بن أبان البلخي، ثنا عبد الرزاق، ثنا إسرائيل، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جدّه، عن علي قال: انكسرت إحدى زندي، فسألت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فأمرني أن أمسح على الجبائر.
هذا حديث قال ابن حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هذا حديث باطل لا أصل له، وعمرو بن خالد متروك الحديث، وقال الْمَرْوَذِيُّ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدَ اللَّهِ عَنِ هذا الْحَدِيثِ: عَبْدُ الرَّزَاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمُرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: حَدِيثُ الْمَسْحِ عَلَى الْجَبَائِرِ، فقال: بَاطِلٌ، لَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ مَنْ حَدَّثَ بِهَذَا؟ قُلْتُ: ذَكَرُوهُ عَنْ صَاحِبِ الزُّهْرِيِّ، فَتَكَلَّمَ فِيهِ بِكَلَامٍ غَلِيظٍ، وفي سُؤَالَاتِ عَبْدِ اللَّهِ: سمعت رجلا يقول ليحيى: تحفظ عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنه مسح على الجبائر. فقال: هذا حديث باطل، ما حدّث به معمر قط، وسمعت يحيى يقول: علي بدنة مجللة مقلّدة إن كان معمر حدّث بهذا هذا باطل، ولو حدّث بهذا عبد الرزاق كان حلال الدم. من حدّث بهذا عن عبد الرزاق؟ قالوا: محمد بن يحيى قال: لا والله ما حدّث به معمر، وعليه حجة من هذا يعني المسجد إلى مكة، إن كان معمر حدّث بهذا قط.
قال عبد الله: وهذا الحديث يرويه أيضا إسرائيل، عن عمرو بن خالد: وهو لا يسوي حديثه شيئا، وقال أبي: متروك، روى عن زيد مسح الجبائر، وقال العقيلي، وذكر هذا الحديث: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به، وفي تاريخ نيسابور: وقال