كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت أبو العينين

كتاب الطهارة - باب ما جاء في التسمية في الوضوء - ج: 1 - ص: 338

[باب ما جاء في التسمية في الوضوء]

١٣٠ - حدّثنا أبو كريب محمد بن العلاء، ثنا زيد بن الحباب (ح)، وثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عامر العقدي (ح)، وثنا أحمد بن منيع، ثنا أبو أحمد الزبيري، قالوا: ثنا كثير بن زيد، عن رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي سعيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه.

هذا حديث ذكره الحاكم في مستدركه مستشهدا به، وذكر عن أحمد أنه أحسن ما يروى في هذا، ولما ذكره المروذي عن أحمد، قال: لم يصححه، وقال: ليس فيه شيء يثبت.

وفي تاريخ أبي زرعة الدمشقي عنه: وسأله عن التسمية على الوضوء، فقال: فيها أحاديث ليست بذاك، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا} الآية، فلا أوجبه عليه.

وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن الرجل يتوضأ ولم يسم، قال: ليس في هذا حديث يثبت، وأحسنها حديث كثير بن زيد.

وفي كتاب العلل للخلال: ذكر أبو عبد الله ربيحًا هو: رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد فقال: ليس بمعروف، وفي مسائل أبي عمر خطاب بن بشر الوراق للإِمام أحمد: وسألته عن قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا وضوء لمن لم يسم الله، فقال: ليس الخبر بصحيح، روي عن رجل ليس بالمشهور، واسمه رُبيح، وهذا لا يناقض كلامه الأول؛ لأنه حسّنه على علّاته.

ولما ذكره البزار في كتاب السنن من تصنيفه الذي رويناه عن جماعة من شيوخنا، عن مثلهم من أصحاب أبي طاهر عنه، أنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن سعيد الحداد سماعًا، أنا أبو الفتح عبد الغفار بن إبراهيم، نا أبو محمد بن حيان عنه، قال: لا نعلمه عن أبي سعيد إلا بهذا الإِسناد.

وكثير قد روى عنه جماعة من أهل العلم، فاحتملوا حديثه، وربيح روى عنه فليح، والدراوردي، وكثير بن عبد الله بن عمرو، وكثير بن زيد، تتابع على هذا الحديث عن أبي سعيد، ولما ذكره في مسنده قال: