كتاب الأغصان الندية شرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية

١١ - وفي رجب من هذه السنة: كانت غزوة تبوك. - الشرح - ص: 497

يُبلغهم الله تعالى أن نار جهنم التي سيصيرون إليها بسبب مخالفتهم أمره - صلى الله عليه وسلم - أشد حرًا مما فروا منه.

وجاء المعذّرون من الأعراب الذين يسكنون حول المدينة يشكون للنبي - صلى الله عليه وسلم - ضعفهم وفقرهم وعدم استطاعتهم الخروج معه - صلى الله عليه وسلم -، كما جاء المنافقون مبدين الأعذار الكاذبة والحجج الواهية مستأذنين النبي - صلى الله عليه وسلم - في عدم الخروج.

وفي ذلك يقول الله تعالى: {وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٩٠)} [التوبة: ٩٠].

ثم بيَّن الله تعالى حال أصحاب الأعذار الحقيقية، وأنه لا سبيل عليهم، فقال تعالى: {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٩١)} [التوبة: ٩١].

كما بيَّن الله -عز وجل - تقبله عذر الفقراء الذين جاءوا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ليحملهم معه في تلك الغزوة، فلم يجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يحملهم عليه، فتولَّوا وهم يبكون من شدة حزنهم لعدم استطاعتهم الخروج، فقال تعالى: {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ (٩٢)} [التوبة: ٩٢].

ثم قال الله تعالى: {إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (٩٣)} [التوبة: ٩٣].

وكان أكثر المنافقين الذين تخلَّفوا من الأعراب أهل البادية، ولذلك