كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الصلاة - ج: 6 - ص: 12

-[كلام العلماء في حياة الأنبياء في قبورهم]-

(٢) باب ما ورد فى ساعة الاجابة ووقتها من يوم الجمعة

عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم إنَّ

---

في خواص يوم الجمعة استحباب كثرة الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة وليلته قال لقوله صلى الله عليه وسلم "أكثروا من الصلاة علىّ يوم الجمعة وليلة الجمعة" قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الأنام ويوم الجمعة سيد الأنام، فللصلاة عليه في هذا اليوم مزية ليست لغيره مع حكمة أخرى، وهي أن كل خير نالته أمته في الدنيا والآخرة فإنها نالته على يده، فجمع الله لأمته بين خيرى الدنيا والآخرة، فأعظم كرامة تحصل لهم فإنما تحصل يوم الجمعة، فإن فيه بعثهم إلى منازلهم وقصورهم في الجنة، وهو يوم المزيد لهم إذا دخلوا الجنة، وهو عيد لهم في الدنيا؛ ويوم فيه يسعفهم الله تعالى بطلباتهم وحوائجهم ولا يرد سائلهم، وهذا كله إنما عرفوه وحصل لهم بسببه وعلى يده، فمن شكره وحمده وأداء القليل من حقه صلى الله عليه وسلم أن يكثروا من الصلاة عليه في هذا اليوم وليلته اهـ {وفيها} أن النبى صلى الله عليه وسلم حى في قبره وأن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء والأحاديث في ذلك كثيرة {منها} ما أخرجه ابن ماجه عن أبى الدرداء وتقدم لفظه {ومنها} ما أخرجه الطبرانى عن أبى الدرداء أيضاً عن النبى صلى الله عليه وسلم "ليس من عبد يصلى علىّ إلا بلغنى صلاته، قلنا وبعد وفاتك؟ قال وبعد وفاتى، إن الله عز وجل حرَّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء" (قال الشوكانى) وقد ذهب جماعة من المحققين إلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حى بعد وفاته وأنه يسر بطاعات أمته؛ وأن الأنبياء لا يبلون مع أن مطلق الأدراك كالعلم والسماع ثابت لسائر الموتى، وقد صح عن ابن عباس مرفوعًا (ما من أحد يمر على قبر أخيه المؤمن "وفى رواية" بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه وردَّ عليه) {ولابن أبى الدنيا} إذا مر الرجل بقبر يعرفه فيسلم عليه ردَّ عليه السلام وعرفه، وإذا مر بقبر لا يعرفه ردَّ عليه السلام، وصح أنه صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى البقيع لزيارة الموتى ويسلم عليهم، وورد النص في كتاب الله في حق الشهداء أنهم أحياء يرزقون، وأن الحياة فهم متعلقة بالجسد، فكيف بالأنبياء والمرسلين، وقد ثبت في الحديث أن الأنبياء أحياء في قبورهم رواه المنذرى وصححه البيهقى، وفى صحيح مسلم عن النبى صلى الله عليه وسلم قال "مررت بموسى ليلة أسرى بى عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلى في قبره" اهـ {قلت} سيأتى الكلام على حياة الشهداء وصلاة موسى عليه وعلى جميع الأنبياء الصلاة والسلام، الأول في باب فضل الشهداء من كتاب الجهاد، والثانى في باب الإسراء من كتاب السيرة النبوية إن شاء الله تعالى
(١٥١٣) عن أبى هريرة {سنده} حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل