كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الرابع من الكتاب - قسم الترغيب - كتاب الاقتصاد - ج: 19 - ص: 18

حديثك ونشتهيه ووددنا أنك تذكرنا كل يوم فقال عبد الله أن لا يمنعني من ذلك إلا أني اكره أن أملكم (١) واني لأتخولكم (٢) بالموعظة كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا (عن شقيق) (٣) قال كنا ننتظر عبدالله بن مسعود في المسجد يخرج علينا فجاء يزيد بن معاوية يعني النخمى قال فقال الا اذهب فانظر فإن كان في الدار لعلي أن اخرجه اليكم فجاءنا فقام علينا فقال أنه ليذكر لي مكانكم فما آتيكم كراهية أن أملكم لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة كراهية السآمة علينا (٤) (ز) (قال عبد الله) (٥) سمعت القواريرى (يعني عبيد الله بن عمر القواريرى) يقول كنت أمر بناصح (يعني ابن العلاء أبو العلاء) فيحدثني فإذا سألته الزيادة قال ليس عندي غير ذا وكان ضريرا (٦) (باب الاقتصاد في المعيشة) (قر) (قال عبد الله بن الإمام أحمد) (٧) قرأت على أبي حدثنا أبو عبيدة الحداد حدثنا سكين بن عبد العزيز العبدي حدثنا ابراهيم الهجرى عن ابي الأحوص (عن عبدالله بن مسعود) رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عال (٨) من اقتصد (عن أبي الدرداء) (٩) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من فقه الرجل (١٠) رفقه في معيشه

---

(١) أي أتسبب في فتوركم عن طلب العلم والموعظة والاجتهاد والنفور بعد الرغبة (٢) بالخاء المعجمة وتشديد الواو قال الخطابي الخائل بالمعجمة هو القائم المتعهد للمال يقال خال المال يخوله تخولا إذا تعهده وأصلحه والمعنى كان يراعى الأوقات في تذكيرهم ولا يفعل ذلك كل يوم لئلا يملوا (تخريجه) (ق. وغيرهما) (٣) (سنده) حدثنا سفيان قال سليمان سمعت شقيقا يقول كنا ننتظر عبد الله بن مسعود الخ (غريبه) (٤) قال الحافظ أي السآمة الطارئة علينا أو ضمن السآمة معنى المشقة فعداها بعلى والصلة محذوفة والتقدير من الموعظة ويستفاد من الحديث استحباب ترك المداومة في الجد في العمل الصالح خشية الملال وإن كانت المواظبة مطلوبة قال وتختلف باختلاف الأحوال والأشخاص والضابط الحاجة مع مراعاة وجود النشاط (تخريجه) (ق. وغيرهما) (ز) (٥) (قال عبد الله) يعني ابن الامام احمد رحمهما الله (غريبه) (٨) من العيلة وهي الفقر أي ما افتقر من انفق قصدا لم يبخل ولم يبذر قال تعالى: (والذين إذا انفقوا لم يسرفوا لم يقتروا وكانوا بين ذلك قواما) (تخريجه) أورده الهيثمي وقال رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط وفي أسانيدهم إبراهيم بن مسلم الهجرى وهو ضعيف (قلت) له شاهد من حديث ابن عباس أورده الهيثمي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عال مقتصد قط ثم قال رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف (٩) (سنده) حدثنا عصام بن خالد حدثني أبو بكر بن عبد الله عن ضمرة عن أبي الدرداء الخ (غريبه) (١٠) أي من جودة فهمه وحسن تصرفه (رفقه في معيشته) أي ما يتعيش به بأن يسعى في اكتسابها من الحلال من غير كد ولا تهافت ويستعمل القد في الإنفاق من غير إسراف ولا تقتير (تخريجه) أورده الحافظ السيوطي في الجامع الصغير وعزاه للامام احمد والطبراني في الكبير ورمز