كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الرابع من الكتاب - قسم الترغيب - (كتاب الصبر والترغيب فيه) - ج: 19 - ص: 143

أولاد إلا أدخلهما الله الجنة قالوا يا رسول الله وثلاثة؟ قال وثلاثة قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان وان من امتي (١) لمن يعظم للنار (٢) حتى يكون أحد زواياها وان من امتي (٣) لمن يدخل بشفاعته الجنة أكثر من مضر (عن ابي ثعلبة الأشجعي) (٤) قال قلت مات لي يا رسول الله ولدان في الاسلام فقال من مات له ولدان في الاسلام أدخله الله عز وجل الجنة بفضل رحمته اياهما فلما كان بعد ذلك لقيني أبو هريرة قال فقال أنت الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولدين ما قال؟ قلت نعم قال فقال لئن قاله لي أحب إلى مما غلقت عليه حمص وفلسطين (٥) (عن صعصعة بن معاوية) (٦) قال أتيت أبا ذر قلت ما بالك؟ قال لي عملي قلت حدثني قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة من أولادهما لم يبلغوا الحنث إلا غفر الله لهما (عن أبي سعيد الخدري) (٧) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قدم ثلاثة من ولده حجبوه من النار (عن أبي هريرة) (٨) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يموت له ثلاثة أولاد

---

(غريبه) (١) قال العلماء يحتمل أن يكون المراد من الأمة (أمة) الدعوة أو الذين ارتدوا بعد الاسلام أو الذين اختلطوا مع أهل الشرك في زيهم وعادتهم واعمالهم والله أعلم (٢) المراد زيادة مقدار أعضائه حتى يسد فراغ بعض جوانبها وقد ورد في الحديث أن الكافر يعظم حتى ان ضرسه لأعظم من أحد وفضيلة جسده على ضرسه كفضيلة جسد أحكم على ضرسه رواه (حم جه) وللامام احمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وعرض جلده سبعون ذراعا الحديث (وللامام أحمد أيضا) عن ابن عمر نحوه وسيأتي كل ذلك في باب ما جاء في أهل النار وصفاتهم من كتاب قيام الساعة قال القاضي عياض يزاد في مقدار أعضاء الكافر زيادة في تعذيبهم بسبب زيادة المساسة (٣) أي أمة الاجابة يعني الصالحين منهم (تخريجه) أورده الهيثمي وقال رواه عبد الله بن احمد والطبراني في الكبير وابو يعلي ورجاله ثقات (قلت) وأخرجه ايضا الحاكم من حديث الحارث بن اقيش أيضا وصححه على شرط مسلم واقره الذهبي وجاء في محمع الزوائد عن الحارث بن قيس واطنه تحريفا من الناسخ وصوابه عن الحارث ابن أقيش بهمزة قبل القاف الساكنة وفتح الياء التحتية بعدها بعدها شين معجمة والله أعلم (٤) (سنده) حدثنا حماد بن مسعدة قال ثنا ابن جريج عن أبي الزبير عن عمر بن نبهان عن أبي ثعلبة الأشجعي الخ (غريبه) (٥) معناه لو حدث لي مثل ما حدث لك وقال لي النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما قال لك لكان أحب إلي من أن املك حمص وفلسطين وما اغلقت عليه ابوابهما من متاع ومال ونحو ذلك (تخريجه) أورده الهيثمي وقال رواه (حم طب) ورجاله ثقات (٦) (عن صعصعة بن معاوية الخ) هذا طرف من حديث طويل تقدم بسنده وشرحه وتخريجه في باب فضل الصدقة في سبيل الله من كتاب الزكاة في الجزء التاسع صحيفة ١٧١ رقم ٢١٨ وهو حديث صحيح اخرج البخاري نحوه عن أنس مرفوعا ولفظه (مامن الناس من مسلم يتوفى له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم) (٧) (سنده) حدثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن عبد الرحمن يعني الاصبهاني عن أبي صالح عن أبي سعيد الخ (تخريجه) هذا الحديث مختصر من حديث طويل لأبي سعيد تقدم في هذا الباب رواه الشيخان وغيرهما (٨) (سنده) حدثنا إسحاق