كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الرابع من الكتاب - قسم الترغيب - (كتاب المجالس وآدابها) - ج: 19 - ص: 167

في مكان آخر فقال الرجل ما كان عليك لو قعدت فقال لم أكن أقعد في مقعدك ولا مقعد غيرك بعد شيء شهدته من رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام له رجل من مجلسه فذهب ليجلس فيه فهناه رسول الله صلى الله عليه وسلم (عن أبي المليح) (١) أنه قال لأبي قلابة دخلت أنا وأبوك على ابن عمر فدثنا أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقى له وسادة من أدم (٢) حشوها ليف فلم أقعد عليها بقيت بيني وبينه (عن سعيد المقبري) (٣) قال جلست الى ابن عمر ومعه رجل يحدثه فدخلت معهما فضرب بيده صدري وقال أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا تناجى اثنان فلا تجلس اليهما حتى تستأذنهما (باب آداب تختص بمن في المجلس) (عن عبد الله) (٤) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج (٥) اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه (وفي لفظ) لا يتسار اثنان دون الثالث (عن ابن عمر) (٦) قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتناجى اثنان دون الثالث اذا لم يكن معهم غيرهم قال ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلف الرجل الرجل في مجلسه وقال إذا رجع فهو أحق به (وعنه أيضا) (٧) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كنتم ثلاثة فلا ينتجى اثنان دون صاحبهما قال قلنا فان كانوا اربعا (٨) قال فلا يضر (عن جابر ابن عبد الله) (٩) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حدث في مجلس بحديث ثم التفت (١٠) فهي أمانة

---

قاعدًا الخ (قلت) الخصيب بوزن الخطيب اسمه زياد بن عبد الرحمن كما صرح بذلك أبو داود في سننه (تخريجه) (د طل) وسنده صحيح (١) (سنده) حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد حدثنا خالد الحذاء أن أبا المليح قال لأبي قلابة الخ (غريبة) (٢) بفتح الهمزة والدال المهملة الجلد وهو اسم جمع الواحد اديم أو هو جمع واحدته (ادمة) (تخريجه) لم أقف عليه لغير الامام احمد ورجاله ثقات (٣) (سنده) حدثنا سريج حدثنا عبد الله (يعني ابن عمر العمرى) عن سعيد المقبري الخ (تخريجه) لم أقف عليه لغير الامام أحمد ورجاله ثقات (باب) (٤) (سنده) حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله (يعني ابن مسعود) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخ (غريبه) (٥) أي لا يتحدثان سرا بحضور الثالث وقد بين العلة بأن ذلك يحزنه (تخريجه) (ق مذ جه طل) (٦) (سنده) حدثنا يزيد أخبرنا محمد بن اسحاق نافع عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخ (تخريجه) لم اقف عليه بهذا السياق لغير الامام احمد والطرف الأول منه تقدم معناه في الحديث السابق الذي رواه الشيخان وغيرهما والطرف الثاني أورده الهيثمي وقال رواه (حم بز) ورجاله ثقات إلا أن ابن اسحاق مدلس اهـ (قلت) ابن اسحاق ثقة امام يحتج بحديثه إذا صرح بالتحديث أما اذا عنعن فلا يحتج بحديثه لأنه منهم بالتدليس وقد عنعن في هذا الحديث لكن له شواهد كثيرة في الصحيحين وغيرهما تؤيده (٧) (سنده) حدثنا يحيى عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم الخ (غريبه) (٨) القائل (قلنا فإن كانوا اربعا) هو أبو صالح الراوي عن ابنعمر فقد جاء في سنن أبي داود (وقال ابو صالح وهو ذكوان السماني) فقلت لابن عمر فأربعة؟ قال لا يضرك (تخريجه) (د) قال المنذري وقد اخرجه البخاري ومسلم من حديث نافع عن ابن عمر (٩) (سنده) حدثنا ابو عامر ثنا ابن ابي ذئب عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله الخ (غريبة) (١٠) في التفاته