كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الرابع من الكتاب - قسم الترغيب - (كتاب المجالس وآدابها) - ج: 19 - ص: 168

(عن أبي هريرة) (١) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به (عن وهب بن حذيفة) (٢) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قام الرجل من مجلسه فرجع اليه فهو أحق به وان كانت له حاجة فقام اليها ثم رجع فهو أحق به (عن جابر بن سمرة) (٣) عن النبي صلى الله عليه وسلم انه خرج على أصحابه (وفي رواية دخل المسجد وهم حلق) فقال مالي اراكم عزبن وهم قعود (عن أبي مجلز عن حذيفة) (٤) في الذي يقعد في وسط الحلقة قال مامون على لسان النبي صلى الله عليه وسلم أو لسان محمد صلى الله عليه وسلم (عن حرملة العنبري) (٥) قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أوصني قال اتق الله واذا كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم يقولون ما يعجبك فأنه وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فاتركه (عن الشريد بن سويد) (٦) قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية (٧) يدي فقال أتقعد قعدت المغضوب عليهم

---

إعلام لمن يحدثه انه يخاف أن يسمع حديثه أحد آخر وأنه خصه بسره فكأن الالتفات قائم مقام قوله اكتم هذا عني وهو أمانة عندك والله أعلم (تخريجه) (د) قال المنذري وأخرجه الترمذي وقال حسن انما نعرفه من حديث ابن ابي ذئب هذا آخر كلامه وفي اسناده عبد الرحمن بن عطاء المدني قال البخاري عنده مناكير وقال ابو حاتم الرازي شيخ قيل له ادخله البخاري في كتاب الضعفاء قال يحول من هناك وقال الموصلى عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر لا يصح اهـ كلام المنذري (١) (سنده) حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة الخ (تخريجه) (م وغيره) (٢) (سنده) حدثنا عفان قال ثنا خالد الواسطى قال ثنا عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى عن عمه واسع ابن حبان عن وهب بن حذيفة الخ (تخريجه) (مذ) وصححه (٣) (سنده) حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت المسيب بن رافع يحدث عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة الخ (تخريجه) (م د) (٤) (سنده) حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال ثنا قتادة عن أبي مجلز عن حذيفة (يعني اليمان) في الذي يقعد الخ (تخريجه) أورده المنذري وقال رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح والحاكم بنحوه وقال صحيح على شرطهما (٥) (سنده) حدثنا روح ثنا قرة بن خالد عن ضرغامة بن علية بن حرملة العنبري قال حدثني أبي عن أبيه (يعني حرملة العنبري) قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الخ (تخريجه) (طل) والبخاري في الأدب المفرد قال ابن حبان حرملة بن اياس (يعني العنبري) له صحبة عداده في اهل البصرة وحديثه في الأدب المفرد للبخاري ومسند أبي داود الطيالسي وغيرهما باسناد حسن (قلت) يعني حديث الباب وقد ينسب لجده فيقال حرملة بن اياس (قلت) جاء في الاصابة حرملة بن عبد الله ابن اياس وقيل ابن اوس العنبري (٦) (سنده) حدثنا علي بن بحر حدثنا عيسى بن يونس انا ابن جريح عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن شريد عن ابيه الشريد بن سويد قال مربى الخ (غريبه) (٧) الية اليد بفتح الهمزة وسكون اللام هي اللحمة التي في أصل الابهام وقال الاصمعي الآلية أصل الابهام والضرة (بفتح المعجمة وتشديد الراء مفتوحة) التي تقابلها اهـ ومنه حديث البراء السجود على أليتي الكف قال الزمخشري أراد اليتي الابهام وضرة الخنصر فغلب كقولهم العمران والقمران (تخريجه) (د ك) وصححه الحاكم وأقره الذهبي وسكت عنه أبو داود والمنذري فهو صالح وأورده المنذري في الترغيب والترهيب