كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

(القسم السادس من الكتاب) - قسم التاريخ - (كتاب المناقب) - ج: 22 - ص: 450

-[ابن جريح]-

ومنهم: (ابن جريح)

حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرازق قال: أهل مكة يقولون أخذ ابن جريح الصلاة عن عطاء وأخذها عطاء من أبن الزبير وأخذها ابن الزبي رمن أبي بكر وأخذها أبو بكر من النبي (صلى الله عليه وسلم)، ما رأيت أحدًا أحسن صلاة من ابن جريح.

---

جنة أوجنتين) أوره الهيثمي أيضًا وقال رواه البزار متصلاً ومرسلاً وزاد في المرسل (كان بين أخي ورقة ورجل كلام فوقع الرجل في ورقة ليغضبه) والباقي بنحوه ورجال المسند والمرسل رجال الصحيح قال الهيثمي وعن أسماء بنت أبي بكر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) سئل عن ورقة بن نوفل فقال (يبعث يوم القيامة أمة وحدة) (رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح أهـ وقد تقدم هذا الحديث في ص ١٧٤ من الجزء العشرين.
باب (ابن جريح) قال النووي في تهذيبه هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح - بجيم مكررة الأولى مضمومة - القريشي الأموي مولاهم المكي ابو الوليد ويقال أبو خالد وهو من تابعي التابعين سمع طاوسًا وغطاء بنابي رباح ومجاهدًا وابن أبي مليكه ونافعًا مولى ابن عمر ويحيي بن سعيد الأنصاري والزهري وخلائق من التابعين وغيرهم روي عنه يحيي بن سعيد الأنصاري شخيه (تابعي) والأوزاعي والثوري وابن عيينة والليث وأبن عليه ويحيي القطان الأموي ووكيع وخلائق لا يحصون قال أحمد بن حنبل أول من صنف الكتب أبن جريح وأبن أبي عروبة وقال عطاء بن أبي رباح سيد أهل الحجاز ابن جريح وقال عبد الرازق كنت إذا رأيت ابن جريح يصلي علمت أنه يخشي الله عز وجل وأقوال أهل العلم من السلف والخلف في الثناء عليه وذكر مناقبه أكثر من أن تحصر توفي سنة خمسين ومائة هذا قول الأكثرين وقد جاوز المائة أهـ كلام النووي وقال الخزرجي في الخلاصة: (ع) عبد الملك بن عبد العزيز بن جرير الأموي مولاهم أبو الوليد وأبو خالد المكي الفقيه أحد الأعلام روي عن أبن أبي مليكة وعكرمة مرسلاً وعن طاووس مسألة ومجاهد ونافع وخلق وروي عنه يحيي بن سعيد الأنصاري أكبر منه والأوزاعي والسفيانان وخلق وقال ابن المديني لم يكن في الأرض أحد أعلم بعطاء من بن جريح وقال أحمد إذا قال أخبرنا وسمعت حسبك به وقال بن معين ثقة إذا روي من الكتاب قال أبو نعيم مات سنة خمسين ومائة أهـ وقال الحافظ في (تقريب التهذيب) (ع) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح الأموي مولاهم المكي ثقة ففيه فاضل وكان يدلس ويرسل من السادسة مات سنة خمسين (يعني بعد المائة) أو بعها وقد جاوز السبعين وقيل جاوز المائة ولم يثبت أهـ والرمز بهذا الحرف (ع) معناه أنه من رواه الأصول السنة.
(٤٦٣) (١) (الرجال الذين في السند والمتن) (عبد الله) هو ابن الإمام أحمد رواية المسند عن أبيه (عبد الرازق) هو ابن همام الصنعاني من رواه السنة أحد الأئمة الأعلام الحفاظ روي عن أبن جريح ومالك وغيرهما وروي عنه أحمد وإسحاق وأبن المديني وابن معين وغيرهم قال ابن عدي رحل غليه أئمة المسلمين وثقاتهم ولم تر بحديثه بأسًا إلا أنهم نسبوه إلى التشبع وقال أحمد من سمع منه بعد ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع قال ابن سعد مات سنة إحدى عشرة ومائتين عن خمس وثمانين سنة (عطاء)