للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنه: أبو وائل شَقِيق بن سَلَمة.

قال ابن المَدِينيِّ: مجهول، لا أعلمُ روى عنه غيرُ أبي وائل.

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (١).

قلتُ: لم يذكر المِزِّيُّ رقم التِّرمذي، وقد ذَكَر حديثه الذي أخرجه له النَّسائيُّ (٢)، وسيأتي في ترجمة أبي هاشم (٣) (٤).

(وقال الذهبي (٥): لا حجَّة فيمن لم تعرف عدالتُه) (٦).

• سَمُرة بن مِعْيَر أبو مَحْذُورة في الكنى (٧).

[٢٧٥٢] (د س) سَمْعان بن مُشَنَّج (٨) (٩)، ويقال (١٠): مُشَمْرِج العَمْريُّ، ويقال: العَبْديُّ، الكوفيُّ.


(١) " الثقات" (٤/ ٣٤٠).
(٢) انظر: "جامع الترمذي" (٤/ ٣٦١)، رقم (٢٤٧٩)، و "المجتبى" (٨/ ٢٦٤)، رقم (٥٤١٦)، و "سنن ابن ماجه" (٥/ ٢٢٥)، رقم (٤١٠٢).
(٣) في (م): "ابن عتبة".
(٤) انظر ترجمة رقم (٨٩٦٦).
(٥) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٢١٧)، وقال فيه: "لا يعرف، فلا حجَّة فيمن ليس بمعروف العدالة، ولا انتفت عنه الجهالة".
(٦) ما بين القوسين ليس في (ف)، و (م)، و (ب).
(٧) انظر ترجمة رقم (٨٨٨٢).
(٨) هكذا ضبطه ابن حسان في (م) بالشكل: "مشَنَّج" بفتح النون المشددة، ثم كتب في الحاشية: "يحرَّر ضبط مشنج من خط المصنف". وقال ابن ناصر الدين: "بضم الميم، وفتح الشين المعجمة، وكسر النون المشددة، تليها جيم". "توضيح المشتبه". (٢/ ٦٧٠).
(٩) في حاشية (م): "قال البخاري: وقال بعضهم عن وكيع (مَشيج) وهو وهم". انظر: "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٠٤)، و "التاريخ" رواية الدوري (٢/ ٣٨).
(١٠) في (م): "حاشية: ابن".