كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٧١٥] (سي ق) سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، أبو أيوب، وقيل: أبو محمد المدني، البصري - ج: 5 - ص: 388

وفي "الثقات" لابن حِبَّان: سُلَيمان بن عطاء، يروي عن: عبد الله بن الزُّبَير. وعنه: صَفْوان بن سُلَيم (١).

فيحتمل أن يكون هو، ويحتمل أن يكون غيره.

قلتُ: هذا غيرُه قطعًا، وصاحبُ التَّرجمة قد ذكره ابنُ حِبَّان في "الضعفاء" فقال: شيخ يروي عن مَسْلَمة بن عبد الله الجُهنيِّ، عن عمِّه أبي مَشْجَعة بن رِبْعِيِّ أشياءَ موضوعة لا تُشبه حديث الثِّقات، فلستُ أدري التَّخْلِيط فيها منه أو من مَسْلمة (٢).

وذكره البخاريُّ في فصل من مات من التسعين إلى المئتين (٣).

وقال أبو حاتم: هو (٤) مُنكر الحديث، يُكتب حديثُه (٥) (٦).

[٢٧١٥] (سي ق) سُلَيمان بن علي بن عبد الله بن عبَّاس بن عبد المُطَلب الهاشميُّ، أبو أيوب، وقيل: أبو محمَّد المدنيُّ، البصريُّ، عمُّ المنصور.

روي عن: أبيه، وأبي بردة بن أبي موسى، وعِكرمة.

وعنه: أولاده: جعفر، ومحمَّد، وزينب، وابنُ أخيه عبد الملك بن صالح بن علي، والأصمعيُّ، وزيد بن عبد الحميد بن عبد الرَّحمن بن زيد بن الخَطَّاب، وعافية بن يزيد الأوديُّ.

---

(١) "الثقات" (٤/ ٣٠٣).
(٢) "المجروحين" (١/ ٤١٤).
(٣) "التاريخ الأوسط" (٤/ ٨٨٤).
(٤) "هو" سقط من (م).
(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٣٣).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
قال الساجي: مُنكر الحديث. "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٧٩).