للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ووقع في "الكاشف" أنه أخو سَوْدَة أم المؤمنين (١)، وهو وهمٌ؛ يظهر صوابُهُ من سياق نسبها.

[٣٤٨١] (مد ق): عبد الله بن زياد بن سليمان بن سَمْعَان المَخْزُومِيُّ، أبو عبد الرحمن، المدنيُّ، مولى أُمِّ سلمة.

روى عن: الزهري، ومجاهد بن جَبْر، وزيد بن أَسْلم، وسعيد المَقْبُري، والأعرج، والعلاء بن عبد الرحمن وابن المُنْكدر، ويحيى بن سعيد، وجماعة.

وعنه: رَوْحُ بن القاسم؛ وهو من أقرانِهِ، وشَبَابة، وعبد الرزاق، وعبد الله بن وهب، وبَقِيَّة، ومحمد بن فُضَيل، والوليد بن مسلم، الله والدَّرَاوَردي، ويحيى بن عبد بن الضحَّاك البَابْلُتي (٢)، وعلي بن الجَعْد، وغيرهم.

قال عمر بن عبد الواحد: سألت مالكًا عنه، فقال: كان كذابًا (٣).

وقال عبد الرحمن بن القاسم: سألتُ مالكًا عنه، فقال: كذابٌ، قلت: فيزيد بن جُعدُبة؟ قال: أكذب وأكذب (٤).


(١) "الكاشف" للذهبي (١/ ٥٥٣) رقم: (٢٧٢٦).
(٢) قال السمعاني: (بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الباء، الثانية، وضم اللام، وكسر التاء المنقوطة بنقطتين من فوقها في الآخر مع التشديد). "الأنساب" (٢/ ١٤).
وحكى العَيْنيُّ أيضا في الباء الثانية: الضَّم. "عمدة القاري" (٩/ ٢٣٠).
(٣) "سؤالات البرذعي" لأبي زرعة (ص ١٤٦) رقم: (١٨٧)، و"المعرفة والتاريخ" (١/ ٧٠١).
(٤) "سؤالات البرذعي لأبي زرعة " ص (١٤٥) رقم: (١٨٥)، و"المعرفة والتاريخ" (١/ ٦٩٩).