(٢) ما بين القوسين ليس بواضح في "الأصل". وتتمة كلام البخاري: " … وأبو ظلال، عن أنس عن النَّبيِّ ﷺ". ومن قوله: "وله ذكر في سند حديث" إلى هنا ليس في "م". (٣) "تاريخ أسماء الثِّقات" (ص ٢٤٣، رقم: ١٤٨٦)، وفيه: "شويخ، صالح الحديث". وفرَّق ابن شاهين بينه وبين نوح بن قيس الطاحي (ص ٢٤٣، رقم: ١٤٨٧)، فقال في الثاني: "ثقة، قاله أحمد ويحيى". (٤) "معرفة الثِّقات" (٢/ ٣٢٠، رقم: ١٨٧٠). (٥) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٢٩٠، رقم: ٤١٣٩). (٦) أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال ابن المديني: هو صالح، وليس بالقويِّ. "سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة" (ص ٣٥، رقم: ٣٨). ب - وقال عمرو بن علي: لم يتكلَّم أحد في نوح بن قيس الطاحي بحجَّة. "المستدرك" (٢/ ٣٥٣). ج - وقال الحافظ: صدوق، رُمي بالتَّشيُّع. "التقريب" (ص ١٠١٠، رقم: ٧٢٥٨).