كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٢٥٧] (ق) عمرو بن بكر بن تميم السكسكي الشامي - ج: 10 - ص: 17

قلت: وقال العجلي: بصري، تابعي، ثقة (١).

وقال عبد الله بنُ أحمد: قلت لأبي: عمرو بنُ بُجْدان معروف؟ قال: لا (٢).

وقال ابن القطان: لا يُعْرَف (٣).

وقال الذهبي في "الميزان": مجهولُ الحال (٤).

[٥٢٥٧] (ق) عَمْرو بنُ بَكْر بن تَميم السَّكْسَكي الشَّامي.

روى عن: إبراهيم بن أبي عَبْلة، وأرْطاة بن المنْذِر، وابنِ جُرَيج، والثوري، وحنْظَلة بن أبي سُفْيان الجُمَحي، وموسى بن عُبَيْدة الرَّبَذي، ومَيْسرة بن عبدِ رَبِّه، ومُقاتِل بن حيَّان، ومحمد بن زيد بن المهاجِر بن قُنْفذ، وجماعة.

وعنه: ابنُه إبراهيم، وأبو الدَّرْداء هاشم بنُ محمد بن يزيد بن يَعْلى الأنصاري المؤَذِّن - وهو راويتُه -، وإبراهيم بنُ محمد بن يوسف الفِرْيابي.

قال ابن عدي: له أحاديث مناكير (٥).

وقال ابن حبان: روى عن ابن أبي عُبَلة، وابنِ جُريج، وغيرِهما الأَوابِدَ

---

(١) "الثقات" للعجلي (٢/ ١٧٢) برقم (١٣٦٧).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ١٣٤)، برقم (٤٠٦٤).
(٣) ينظر: "بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام" لأبي الحسن بن القطان (٣/ ٣٢٧)، برقم (١٠٧٣).
(٤) ينظر: "ميزان الاعتدال" للذهبي (٣/ ٢٤٧) برقم (٦٣٣٢)، ولفظه: حسنه الترمذي - أي حديثه في التيمم - ولم يرقه إلى الصحة للجهالة بحال عمرو، ثم قال: وقد وثق عمرو مع جهالته.
(٥) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٦/ ٢٥١) برقم (١٣١٠).