كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الباء - [٩٠٦٣] (د) بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الأنصاري - ج: 15 - ص: 974

وعنها: عاصم الأحول.

قلت: هو عند أحمد (١) عن أبي معاوية عن عاصم: تبالة بمثناة، ثم موحدة، وبعد الألف لام (٢).

[٩٠٦٣] (د) بُنَانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الأنصاري.

عن عائشة: "لا تدخل الملائكة بيتًا فيه جرس" (٣).

وعنها: ابن جريج.

[٩٠٦٤] (د س) بُهَيسة الفزارية.

عن: أبيها، عن النبي ﷺ.

روي سيار بن منظور عن أبيه، عنها.

قلت: قال ابن حبان لها صحبة (٤).

وقال ابن القطان قال عبد الحق: مجهولة وهي كذلك (٥).

[٩٠٦٥] (د) بُهَيَّة مولاة أبي بكر.

---

= سقاء. . ."، والحديث إسناده ضعيف لجهالة بنانة بنت يزيد وللحديث طريق آخر صحيح عن عائشة أخرجه مسلم في الصحيح" (٣/ ١٥٩٠)، رقم (٢٠٠٥)، وغيره.
(١) انظر: "مسند أحمد" (٤٠/ ٢٣٨)، رقم (٢١٤٨).
(٢) من قوله (قلت) إلى (بعد الألف لام) غير مثبت في (م).
(٣) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ٧٥٤)، رقم (٤٢٣١)، وغيره، من طريق ابن جريج، عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الأنصاري عن عائشة قالت: بينما هي عندها، إذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوِّتن … ، والحديث إسناده ضعيف، لجهالة بنانة، وكذلك عنعنة ابن جريج وهو مدلس انظر "التقريب" (ص ٦٢٤، ١٣٤٦)، رقم (٤٢٢١، ٨٦٤٣).
(٤) في "الثقات" (بهية) قال محقق الكتاب: في الأصل (بيمسة) ولها ترجمة في الإصابة.
انظر: "الثقات" (٣/ ٣٩). ولعله تحرف في مطبوع الثقات من (بهيسة) إلى (بيمسة).
(٥) انظر: "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٢٦٢).