كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٤٠٦] (د) عمرو بن أبي نعيمة المعافري المصري - ج: 10 - ص: 229

وقال ابن عدي: روى عن جماعة من الضعفاء أحاديث منكرة، ولا أدري البلاء منه، أو من الضعيف الذي روى هو عنه؟ (١).

روي له ابن ماجه حديثًا واحدًا (٢) عن عمران بن حصين، وأبي برزة في الجنائز (٣).

قلت: وقال أبو بكر البزار في "مسنده": حدثنا حسين بنُ محمد الذَّارِع، حدثنا عمرو بن النعمان ثقة، فذكر حديثًا (٤) (٥).

[٥٤٠٦] (د) عمرُو بنُ أَبي نَعيمة المَعافري المصري.

روى عن: مُسلم بن يَسار، وأبي عُثمان الطُّنْبُذي (٦) - رضيع عبد الملك - عن أبي هريرة في "الاستشارة وغير ذلك".

وعنه: بَكْر بنُ عَمْرو المعافري، وأبو شُرَيْح عبدُ الرحمن بنُ شُرَيح الإسكندراني.

---

(١) "الكامل" (٦/ ٢١٢)، برقم (١٢٨٥)، وقال أيضًا: ليس بالقوي في الحديث.
(٢) قوله (واحدًا) لا يوجد في (م).
(٣) أخرجه ابن ماجه في "سننه" (١/ ٤٧٦)، برقم (١٤٨٥) عن أحمد بن عبدة قال: أخبرني عمرو بن النعمان قال: حدثنا علي بن الحزور، عن نفيع، عن عمران بن الحصين، وأبي برزة، قالا: خرجنا مع رسول الله ﷺ في جنازة فرأى قومًا قد طرحوا … الحديث.
والحديث متروك، فيه علي بن الحزوَّر، ونفيع أبو داود الأعمى، وهما متروكان كما قال ابن حجر في "التقريب" (٤٧٣٧)، و (٧٢٣٠).
(٤) مسند البزار (١٣/ ٢٣١)، برقم (٦٧٢٣).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
قال الذهبي: صدوق إن شاء الله. "ميزان الاعتدال" (٣/ ٢٩٠)، برقم (٦٤٥٩).
(٦) هذه النسبة إلى "طنبذة" وهي قرية من قرى مصر. "الأنساب" (٨/ ٢٥٤).