للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قلت تَقَدَّم في عبد الله أن أبا حاتم قال فيه: مجهول (١).

• يحيى البَكَّاء، هو ابن مسلم.

• يحيى الجابر، هو ابن عبد الله تَقَدَّما (٢).

[٨١٨١] (خت) يحيى الكِنْدي، كوفيّ.

روى عن: الشَّعْبِي، وأبي جَعْفر - فيمن يَلْعَب بالصَّبِيِّ؛ إن أدخله فيه، فلا يَتَزَوَّج أُمَّه - (٣).


= وله شاهدٌ من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جَدّه، ينظر له: "سنن أبي داود" (٢٩٣٣) (٣٥٤٦)، "مسند الإمام أحمد" (١١/ ٦٣٢) (٧٠٥٨).
(١) لم أقف على قول أبي حاتم في ترجمة عبد الله بن يحيى المتقدّم ذكره برقم: (٣٨٧٩)، فالله أعلم.
أقوال أخرى في الراوي:
١ - ذكره ابن حبّان في "الثقات" (٧/ ٥٩).
٢ - قال الذّهبيّ في "الميزان" (ما روى عنه سوى الليث، وقد وثق). (٢/ ٥٢٥) (٤٦٩١).
٣ - قال ابن حجر: مجهول. "التقريب" (٣٧٢٥).
(٢) ترجمة البكّاء برقم: (٨١٣٧) والجابر برقم: (٨٠٦٩).
(٣) أخرجه البخاريّ في "صحيحه" - معلقًا - (كتاب النكاح، باب ما يحل من النساء وما يحرم، ٧/ ١١، قبل الحديث ٥١٠٦): ولفظ الرواية: "ويُروى عن يحيى الكندي، عن الشعبي، وأبي جعفر - فيمن يلعب بالصبي -: "إن أَدْخَلَهُ فيه، فلا يَتَزَوَّجَنَّ أمّه"" ا هـ. ولم أقف عليه موصولًا، وقد قال البخاريّ عقبه كما سيأتي: "ويحيى هذا غيرُ معروف، ولم يُتَابَع عليه"، وفي المطبوع من "تغليق التغليق" (٤/ ٤٠٣): (وأما رواية يحيى الكندي … ) هكذا، ولم يتمه.
وقال الحافظ في "الفتح": ". . . وصله وكيعٌ في "مصنفه" عن سفيان الثوريّ، عن يحيى … وهو ابن قيس، روى أيضًا عن شُرَيح، روى عنه الثوريّ، وأبو عوانة، وشريك، فقول المصنف: "غير معروف" أي غير معروف العدالة، وإلا فاسمُ الجهالة ارتفع عنه برواية هؤلاء، وقد ذكره البخاريّ في "تاريخه"، وابن أبي حاتم ولم يذكر =