كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٤١٣] (تمييز) موسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي، مدني - ج: 13 - ص: 425

قلت: وذكره العُقَيلي في "الضعفاء"، وأخرج من طريق عبدِ الرَّزاق، عن معمر عنه، أنَّ رسول الله ﷺ أبطل شهادة رجل في كذبة. قال معمر: لا أدري كذب على الله أو على رسوله (١). قال العُقَيلي: لا يُتابَع عليه، ولا يُعرَف إلا به.

وقال الذَّهبي في "الميزان": موسى بن شيبة حجازي، حدَّث عنه الحُمَيدي. قال أحمد: أحاديثه مناكير (٢).

وهذا بخلاف (٣) ما قاله الأزدي أنَّه تفرَّد عنه معتمر (٤). كذا في "ذيل النَّباتي" (٥). ولعلَّه تصحَّف من "معمر" مع أنَّ ما تقدَّم من رواية الحُمَيدي يرد عليه، أو هما اثنان لاختلاف الطَّبقة (٦).

[٧٤١٣] (تمييز) موسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السَّلَمي، مدني.

---

(١) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ١٥٩، رقم: ٢٠١٩٧) - ومن طريقه أخرجه العُقَيلي في "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٣١٤، رقم: ١٧٣٧) -، وابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" (ص ٤٩٦، رقم: ٤٨٩) وفي "مكارم الأخلاق" (ص ٥٤، رقم: ١٤٨)، كلاهما - عبد الرزاق، وابن أبي الدنيا - من طريق معمر، عن موسى بن شيبة - صاحب الترجمة - أنَّ النَّبيَّ ﷺ، فذكره.
وهذا الإسناد كسابقه، فيه موسى بن شيبة وهو مجهول وله مراسيل، فهو ضعيف، والله أعلم.
(٢) "الميزان" (٦/ ٥٤٤، رقم: ٨٨٨٥).
(٣) في "ص": "الخلاف".
(٤) في "م"، و"ص": "معمر".
(٥) في "ص": "دلائل".
(٦) أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ مجهول، وله مراسيل. "التقريب" (ص ٩٨١، رقم: ٧٠٢٤).