للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الرواة فقال في حديثه: عن أبي سعيد الخير، أو لعله تصحيف وحذف، والله أعلم.

ويؤيد التفرقة أن الخطيب جزم بأن اسمه بحير بموحدة ثم مهملة، وزن عظيم (١)، ولم يذكر المزي هذا الاسم فيما اختلف فيه في اسم الحبراني (٢) (٣).

[٨٦٦٥] (د ق) أبو سعيد الحميري.

روى عن: معاذ بن جبل؛ أراه مرسلًا: حديث "اتقوا الملاعن الثلاث" (٤).


(١) لم أقف على قوله في المصادر، لكن ذكره الذهبي في المشتبه أن اسمه بحير. انظر: "المشتبه في الرجال" (ص ٤٦).
(٢) من قوله (ويؤيد التفرقة) إلى (الحبراني) سقط من (م).
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن حزم: ابن الحصين مجهول، وأبو سعيد، أو أبو سعد الخير، كذلك. انظر: "المحلى" (١/ ٩٩).
وقال العجلي: أبو سعيد الحبراني: شامي، تابعي، ثقة. انظر: "الثقات" (٢/ ٤٠٤)، رقم (٢١٥٦).
وقال البيهقي: أبو سعيد الخير ليس هذا بمشهور. انظر: "الخلافيات" (٢/ ٨٧).
(٤) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ١٠)، رقم (٢٦)، وابن ماجه في "السنن" (١/ ١١٩)، رقم (٣٢٨)، وغيرهما، من طريق نافع بن يزيد، عن حيوة بن شريح، عن أبي سعيد الحميري، عن معاذ بن جبل مرفوعًا "اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، وقارعة الطريق، والظل". وهذا الحديث إسناده ضعيف لجهالة أبي سعيد الحميري، وعدم سماعه من معاذ، والله أعلم. انظر: "تقريب التهذيب" (ص ١١٥٢)، رقم (٨١٧٩)، و"تحفة التحصيل" (ص ٣٦٦). لكن الحديث له شواهد صحيحة في بعض ألفاظه منها: حديث أبي هريرة مرفوعًا "اتقوا اللعانين، قالوا: وما اللعانان يا رسول الله؟ قال: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم"، رواه مسلم في "الصحيح" (١/ ٢٢٦)، رقم (٢٦٩)، وأبو داود في "السنن" (ص ١٠) رقم (٢٥)، وغيرهما، وقد جمع الشيخ الألباني شواهد هذا الحديث في كتابه "إرواء الغليل" (١/ ١٠٠).