(٢) من قوله (ويؤيد التفرقة) إلى (الحبراني) سقط من (م). (٣) أقوال أخرى في الراوي: قال ابن حزم: ابن الحصين مجهول، وأبو سعيد، أو أبو سعد الخير، كذلك. انظر: "المحلى" (١/ ٩٩). وقال العجلي: أبو سعيد الحبراني: شامي، تابعي، ثقة. انظر: "الثقات" (٢/ ٤٠٤)، رقم (٢١٥٦). وقال البيهقي: أبو سعيد الخير ليس هذا بمشهور. انظر: "الخلافيات" (٢/ ٨٧). (٤) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ١٠)، رقم (٢٦)، وابن ماجه في "السنن" (١/ ١١٩)، رقم (٣٢٨)، وغيرهما، من طريق نافع بن يزيد، عن حيوة بن شريح، عن أبي سعيد الحميري، عن معاذ بن جبل مرفوعًا "اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، وقارعة الطريق، والظل". وهذا الحديث إسناده ضعيف لجهالة أبي سعيد الحميري، وعدم سماعه من معاذ، والله أعلم. انظر: "تقريب التهذيب" (ص ١١٥٢)، رقم (٨١٧٩)، و"تحفة التحصيل" (ص ٣٦٦). لكن الحديث له شواهد صحيحة في بعض ألفاظه منها: حديث أبي هريرة مرفوعًا "اتقوا اللعانين، قالوا: وما اللعانان يا رسول الله؟ قال: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم"، رواه مسلم في "الصحيح" (١/ ٢٢٦)، رقم (٢٦٩)، وأبو داود في "السنن" (ص ١٠) رقم (٢٥)، وغيرهما، وقد جمع الشيخ الألباني شواهد هذا الحديث في كتابه "إرواء الغليل" (١/ ١٠٠).