(٢) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٧٠) - دون عزوٍ إلى "شيوخ النّسائيّ" -، وإنّما عزاه إلى ذلك: مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٢٩٩). (٣) لم أقف عليه، وفي كتابِه "تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس" (١/ ٢٢) بإسنادِه إلى قاسم بن أصبغ أنّه قال: (سمعتُ إبراهيم بنَ موسى بنِ جميل يقرأُ الجزءَ السادسَ من "المعارف" لابن قتيبة، وقد قَلَبَه بالتّصحيفِ، واللَّحنِ، والخطإِ). (٤) "رجال صحيح مسلم" (١/ ٤٤) لابن منجويه، و"المعجم المشتمل" (ص ٧٠). (٥) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب): "ويحيى بن موسى بن خَتّ" وخَتّ - بفتح المعجمة، وتشديد المثناة - هو: لقبُ يحيى بنِ موسى، وقيل: لقبُ أبيه. انظر: "التقريب" (ص ٥٩٧).