(٢) "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٦٧) وقال بعدها: (وإنما يعني بذلك - والله أعلم - من عدم روايته وعدم العلم بحَالِهِ). (٣) بفتح الحاء والراء، نسبةً إلى الجد الأعلى وهو حرام الأنصاري. "الأنساب" للسمعاني (٤/ ٩٢). (٤) زاد في (م): (يكون). (٥) "السنن" لأبي داود، كتاب: الطهارة، باب: في المذي، رقم: (٢١١)، و"الجامع" للترمذي، أبواب: الطهارة، باب مؤاكلة الحائض وسؤرها، رقم: (١٣٣)، و"السنن" لابن ماجه، أبواب الطهارة، باب مؤاكلة الحائض، رقم: (٦٥١)، وأبواب: إقامة الصلاة، باب: ما جاء في التطوع في البيت، رقم: (١٣٧٨). (٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٨٠) رقم: (٢٩٥٨)، وعزاه لكتابه: "السراج".