كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الخاء المعجمة - [١٨١٠] (عس) الخضر بن القواس - ج: 4 - ص: 71

وقال ابن خزيمة: (لا يحتج بحديثه) (١).

وقال يعقوب بن سفيان: (لا بأس به) (٢).

وقال أبو أحمد الحاكم: (ليس بالقوي) (٣).

وقال الأزدي: (ليس بذاك) (٤).

وقال ابن حبان: (تركه جماعة من أئمتنا، واحتج به آخرون، وكان شيخًا صالحًا فقيهًا، عابدًا، إلا أنه كان يخطئ كثيرًا فيما يروي، ويتفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه وهو صدوق في روايته، إلا أن الإنصاف فيه قبول ما وافق الثقات في الروايات، وترك ما لم يتابع عليه، وهو ممن أستخير الله فيه) (٥).

وقد حدث عبد العزيز، عنه، عن أنس بحديث منكر (٦).

ولا يعرف له سماع من أنس (٧).

[١٨١٠] (عس) الخضر بن القوَّاس.

روى عن: أبي سُخَيلة.

وعنه: أزهر بن راشد الكاهلي.

---

(١) في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ١٩٣).
(٢) في: "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٣٧٧).
(٣) في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ١٩٤).
(٤) في الموضع السابق.
(٥) في: "المجروحين" (١/ ٣٥٠).
(٦) أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٦/ ٣٨٣).
(٧) أقوال أخرى:
قال أبو زرعة والعجلي: (ثقة). "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٠٤)، و"معرفة الثقات" (١/ ٣٣٥/ ٤٠٨).
وقال البخاري: (صدوق في الأصل). "التاريخ الأوسط" (٤/ ١٠٩٤/ ٥٩٢) طبعة الرشد.