كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٤٨٦] (ت) عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير - ج: 8 - ص: 533

[٤٤٨٦] (ت) عبد الوهاب بن يحيى بن عَبَّاد بن عبد الله بن الزبير (١) (٢).

روى عن: جدّه عبد الله بن الزبير (٣).

وعنه: فُلَيْح بن سليمان، وهشام بن عروة، وجُوَيْرِيَة بن أَسمَاء.

---

= قال ابن معين: وهو ثقة، وكان رجلًا متخليًا. "تاريخ ابن معين" رواية الدُّوْرِي (٢/ ٦٣٨).
وقال ابن الجنيد: سألت يحيى عن عبد الجبار بن الوَرْد؟ فقال: ثقة، ليس به بأس.
قلت: هو أخو وهيب بن الوَرْد؟ قال: نعم. قلت: ثقة؟ قال: ثقة .. "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٤٢٥).
هذا التوثيق يصحّ هنا على قول من قال أن عبد الوهاب بن الوَرْد هو وهيب بن الوَرْد.
وقال علي بن المديني: كان عابدًا، وكان من أهل مكة، وكان أصحابنا يُوَثِّقُوْنَهُ. "سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني" (ص ٥٢).
قال البخاري: وهيب بن الوَرْد، ويقال له عبد الوهاب المكي. وهو أخو عبد الجبار بن الوَرْد. "التاريخ الكبير" (٨/ ١٧٧).
وقال يعقوب بن سفيان: ووهيب بن الوَرْد، وعبد الجبار بن الوَرْد ثقتان. ويقول أهل مكّة: كان وهيب من الأبدال ثقة مثبتًا، متفقدًا لطعمته، يجتنب أكل طعام صوافي مكّة وثمارها. وسمعتُ ابن نمير يقول: بلغني أن عَبَّاد بن كثير قال لوهيب بن الوَرْد: عندي أحاديث في الرغائب ليس يكتب عنّي أصحاب الحديث، ولا يسمعون منّي، فخذها أنتَ، وحَدِّثْهم ليعملوا بها، وتؤجر. فقال له: قد فعلتَ بنفسك ما فعلتَ، وتريد أن تفضحني. "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان (١/ ٤٣٤).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٥٥٩ - ٥٦٠)، وسماه "وهيب بن الوَرْد، المكي". وقال: ويقال أن اسمه عبد الوهاب بن الوَرْد، ووهيب لقب. وكان من العباد المتجردين لترك الدنيا، والمنافسين في طلب الآخرة، جالس أبا حازم وغيره، وليس له كثير حديث يرجع إليه.
(١) في "م" تحت "ابن الزبير": (بن العَوَّام).
(٢) قال ابن حبان: الأسدي. "الثقات" (٧/ ١٣٢).
(٣) في "م" تحت "عبد الله بن الزبير": (عن عائشة).