وقال أبو زرعة: شيخ كوفي وليس بقوي. انظر: "الجرح والتعديل" (٢/ ١٤٣)، رقم (٤٧٠). وقال أبو حاتم: متروك الحديث. انظر: المصدر السابق. وقال الدارقطني: متروك، لا يُخَرَّج حديثه. انظر: "سؤالات البرقاني" للدارقطني (ص ٥٢)، رقم (٢٠). وقال ابن حبان: كان أبو عبيد يطلق عليه الكذب، وهو من النوع الذي ذكرت أنه غلب عليه التقشف والعبادة، وغفل عن تعاهد حفظ الحديث حتى صار كأنه يكذب. انظر: "المجروحين" (١/ ١١١)، رقم (٢٣). (١) "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ٣٨٤ - ٣٨٥). (٢) معنى كلام الخطيب أن سليمان بن فيروز المكنى بأبي إسحاق الشيباني الذي هو شيخ هشيم ليس هو أبا إسحاق الشيباني صاحب هذه الترجمة. (٣) من قوله ((تمييز) أبو إسحاق الشيباني) إلى (عبد الله) غير مثبت في (م). (٤) لم يذكر الحافظ ترجمة أبي إسحاق بن أبي عبد الله قبله.