(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ١٦٠) رقم: (٩٣٦) وفيه (كَان إمامًا في اللغة، وثقه ابن صَالح وابن وضاح وَغَيْرهما). (٣) - في (ب) و (ش) هنا (زاد) بدل (قال). (٤) في (ب) (ووثقه ابن وضاح). (٥) - في (م) و (ش) (وابن صالح وَغَيْرُهُم) وليْسَ هُو في الأصل. أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي: - قَالَ الآجُرِّي: قَالَ أَبو دَاوُد: جبر بن حَبِيب ثِقَة، شُعْبة روى عن جبر بن حَبِيب أحاديث، وروى عنه حَمَّاد بن سلمة. سؤالاته (٢/ ٩٣). (٦) في نسخة. (م). (جبر بن عبد الله في عبد الله بن عبد الله بن جَابِر). (٧) - (عَبيدة): ضبط المُصنّف ﵀ بالشكل، وهُو بفتح العين المهملة. "توضيح المشتبه" (٦/ ٧٥). (٨) أخرجه النَّسَائيّ (٦/ ٤٢) رقم: (٣١٧٣)، وفي "السنن الكبرى" (٤/ ٣٠٢) من طَرِيق زكريا بن عدي: قَالَ: أَخْبَرنَا عَبِيد الله بن عَمْرِو عن زيد بن أبي أنيسة، عن سيار، قَالَ زكريا: وأخْبَرَنَا به هُشَيْم، عن سيار، عن جُبَيْر بن عبيدة وقَالَ: عَبِيد الله، عن جُبَيْر، عن أبي هُرَيْرَة قَالَ: وعدنا رَسُول الله ﷺ غزوة الهند، فإِن أُدْرَكْهَا أَنْفَدْ فيها نفسي ومالي، فإن أُقْتَلْ كنت من أفضل الشهداء، وإن أَرْجِعْ فأنا أبو هُرَيْرة المحرَّر. وإسناده ضعيف وعلته جبر أو جُبَيْر بن عبيدة هذا، وثقه ابن حبَّان وحده. وقَالَ الذَّهَبي: منكر. "ميزان الاعتدال" (١/ ٣٨٨).