كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٥١] (خ د تم) أحمد بن صالح، المصري، أبو جعفر، الحافظ، المعروف بابن الطبري كان أبوه من أهل "طبرستان" - ج: 1 - ص: 100

وقال العقيلي في "الضُّعفاءِ": لم يكنْ ممّن يفهمُ الحديثَ، وحَدَّثَ بمناكير (١).

وقال ابن حبّان في "الثّقاتِ" (٢): يُخطئ.

وقال صالح الطَّرَابُلُسيّ: ثقةٌ مأمونٌ، أخطأَ في حديثٍ واحدٍ، انتهى.

قلتُ (٣): واسمُ جَدِّه الوليدُ بن حسّان (٤) القيسي الرَّازي (٥)، ومن شيوخِه محمّدُ بنُ جعفر غُنْدَر، ومِن الرواةِ عنه ابن خزيمة وابنُ الجارود، ومحمّدُ بنُ المنذر بن سعيد، وأبو العبّاس الأصمّ، وكانت وفاتُه سنة سبعين ومئتين (٦)./ (٧).

[٥١] (خ د تم) أحمد بن صالح، المصريّ، أبو جعفر، الحافظ، المعروف بابنِ الطَّبَري كان أبوه مِنْ أهلِ "طَبَرِستان" (٨).

---

(١) لم أقف عليه في "الضعفاء" له.
(٢) (٨/ ٤٠).
(٣) كلمة "قلتُ" سقطت من (م) و (ش)، وهي مثبتة في الأصل.
(٤) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وتصحّفت في عددٍ من المصادر المطبوعة إلى "حيان".
(٥) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي المقتنى" (١/ ٣٧٩) للذهبي و"لسان الميزان" (١/ ٤٨٣): (الفَزاريّ)، ولعلّه الصواب؛ فإنّ فَزارة من كبار قبائل قَيْس عَيْلان بن مُضَر، انظر: "جمهرة أنساب العرب" (ص ٤٨١) لابن حزم.
(٦) وفي "سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٣٤٦) أنه توفّي سنة ثمانٍ وستّين ومئتينِ.
(٧) أقوال أخرى في الراوي:
جاء في "سؤالات السجزي لأبي عبد الله الحاكم (ص (٨١): (وسألته عن زكريا بن يحيى بن أسد؟ فقال: ثقة، وأحمد بن شيبان الرملي ثقة، وأحمد أجلُّ وأوثق).
(٨) بفتح الطاء والباء، وكسر الراء؛ وهي بلادٌ واسعةٌ كثيرةٌ يشملها هذا الاسم، ومن أعيان بلدانها: آمل، ودهستان، وغيرهما، وهي مجاورة لِجَيْلان وديْلمان، ويُقال في النسبة إليها: الطبريّ. انظر: "الأنساب" (٨/ ٢٠٤) للسّمعاني، و"معجم البلدان" (٤/ ١٣).