كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٦٠٨] (د ق) أنس بن حكيم، الضبي، البصري - ج: 2 - ص: 93

ورواه اللَّيْث، عن عبد ربِّه، عن عِمْران بن أنس، عن عَبْد الله بن نافع، عن رَبِيعَة بن الحارث، عن الفضلِ بن عَبَّاس (١).

قَالَ التِّرْمِذِيّ: "سَمِعْت مُحمَّدَ بنَ إِسْمَاعِيل يَقُول: روى شُعْبَةُ هَذا الحَدِيثَ، عن عبد ربِّه، فأخطأ (٢) في مواضعَ"، قَالَ: "وَحَدِيثُ اللَّيْثِ أصحّ" (٣).

وقَالَ ابن يُونُس في ترْجَمَة أنسٍ: "لستُ أعرفُه بغير ذلك"، يعني بغير رِوَايَة شُعْبة (٤).

[٦٠٨] (د ق) أنَس بنُ حَكيم، الضَّبِّيُّ، البَصْريّ.

---

= الجاهلية، ورد في الإسلام إلى المطلب، فمعلوم أن يكُون ابن العمياء، لم يلق رَبِيعَة بن الحارث، وهُو وهم، أن يكُون لقي عبد الله بن الحارث، ومحال أن يكُون رَبِيعَة بن الحارث، يروي عن الفضل بن العَبَّاسِ الَّذِي سِنُّهُ فوق سِنِّ أَبِيه. والأشبه أن يكُون الحَدِيث عن ابن العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب كما قَالَ شُعْبة). اهـ.
وينظر: (المتفق والمفترق ص ٢٦).
(١) رِوَايَة اللَّيْث ذكرها الدَّارَقُطنيّ في "السنن" (٢/ ٢٨٩) رقم: (١٥٤٨).
(٢) في حاشية (م) (سيَأتِي في ترْجَمَة عبد الله بن نَافِع بن العمياء أن الأشبه رِوَايَة شُعْبة الغرفة).
(٣) "جامع الترمذي" (٢/ ٢٢٥) رقم: (٣٨٥).
(٤) في حاشية (م): (هكذا هُو في رَبِيعَة بن الحارث، ساق في التَّهْذِيب في ترْجَمَة رَبِيعَة بن الحَارِث سندَه إلى يُوسُف القاضي، وأحْمَد بن عَمرو القطراني، قالا: ثنا عَمْرُو بن مرزوق، أَخْبَرنَا شُعْبة، عن عبد ربه بن سَعِيد، عن أنَس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع، عن ربيعة بن الحارث، عن النَّبيّ ﷺ نحوه. ولم يذكر شُعْبة الفضلَ بنَ العَبَّاس. هكذا رواه الطبراني في "كتَاب الدعاء"، عن شُعْبة، بهذا الإسْنَاد. والمحفوظ عن شُعْبة ما تقَدّم ذكرُنَا له في ترْجَمَة أنس بن أبي أنس).
أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- قال أبو حَاتِم: أنس بن أبي أنَس لا يُعرفُ. "العلل" لابن أبي حَاتِم (١/ ١١٩).