كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٤١٠] (د س) عبد الملك بن عبد الرحمن، ويقال: ابن هشام، ويقال: ابن محمد، الذماري، الأبناوي، أبو هشام، ويقال: أبو العباس، ويقال: هما اثنان وذمار على مرحلتين من صنعاء - ج: 8 - ص: 385

قال: وسمعته يقول: صحبتُ أحمد على الملازمة من سنة خمس ومئتين إلى سنة سبع وعشرين (١) (٢).

[٤٤١٠] (د س) عبد الملك بن عبد الرحمن، ويقال: ابن هشام (٣)، ويقال: ابن محمد، الذَّمَارِي (٤)، الأَبْنَاوِي (٥)، أبو هشام، ويقال: أبو العباس، ويقال: هما اثنان. وذمار على مرحلتين من صنعاء (٦).

روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، وخالد بن يزيد بن هِرْبِذ (٧) الصنعاني، والثوري، والأوزاعي، والقاسم بن مَعْن المسعودي، ومحمد بن جابر السحيمي، ومحمد بن سعيد بن رُمّانَة، وغيرهم.

---

(١) "طبقات الحنابلة" لابن أبي يعلى الفَرَّاء (٢/ ٩٢ - ٩٣).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
قال النسائي: لا بأس به. "تسمية مشايخ النسائي" (ص ٦٩).
وقال أبو بكر الخَلَّال: الإمام في أصحاب أحمد، جليل القدر … وفي "مسائل الميموني" شيء كثير، يقول فيها: قرأتُ على أبي عبد الله كذا وكذا، فأملى عليّ كذا -يعني الجواب-. "طبقات الحنابلة" لابن أبي يعلى الفَرَّاء (٢/ ٩٥).
(٣) ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" له باسم "عبد الملك بن عبد الرحمن بن يوسف، ويقال: عبد الملك بن محمد، الذماري، أبو هشام" (٥/ ٣٥٥)، ومرة أخرى باسم "عبد الملك بن هشام الذَّمَارِي" (٥/ ٣٧٤)، وجمعهما المزّي في مكانٍ واحدٍ، حيث ذكر قولي أبي حاتم في هذه الترجمة كما سيأتي.
(٤) ضبطها السمعاني بكسر الذال في "الأنساب" (٦/ ١٨)، وضبطها ابن حجر بفتح الذال في ترجمة عبد الملك هذا في "التقريب" (ترجمة ٤٢١٩)، وقد ضبطها مرة أخرى في ترجمة يحيى بن الحارث بالكسر (ترجمة ٧٥٧٢) والله أعلم.
(٥) في "م" تحت "الأَبْنَاوِي": (من الأبناء).
(٦) ينظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٥/ ٤٢٢). وفي الثقات لابن حبان (٨/ ٣٨٦): وذمار قرية على مرحلة من صنعاء.
(٧) ضبط في "الأصل" بكسر الباء، وزاد في "م" كسر الهاء، وإسكان الراء.