كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٤٩٥] (د ت) حفص بن عمر بن مرة الشني، البصري - ج: 3 - ص: 422

وقال الحاكم: يروي عن أبي الزناد وعقيل مناكير (١). وكذا قال أبو سعيد النقاش (٢). ثم غفل الحاكم فأخرج حديثه المذكور في المستدرك (٣).

وأورد المزيُّ حديثه وناقش العقيليَّ في قوله: "لا يتابع عليه" بأن محمد بن القاسم الأسدي رواه عن عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة (٤).

ومثل هذا لا يصلح متابعة، فإن محمد بن القاسم مجمعٌ على ضعفه كما سيأتي في ترجمته (٥)، فلا يصلح الإستشهاد به، ومع ذلك فقول العقيلي: "لا يتابع عليه" يعني عن أبي الزناد.

[١٤٩٥] (د ت) حفص بن عمر بن مرة الشَّني، البصري.

روى عن: أبيه. وعنه: موسى بن إسماعيل، وقال: كان ثقة (٦). رويا له حديثًا في الاستغفار (٧). قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس (٨).

---

(١) "التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" المطبوع (ص ٢٤٣).
(٢) المصدر السابق.
(٣) "المستدرك" (٤/ ٣٣٢).
(٤) "تهذيب الكمال" (٧/ ٤١).
(٥) ترجمة رقم (٦٦١٠).
(٦) "تاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة، السِّفْر الثاني (٢/ ٦٩٢).
(٧) "سنن أبي داود"، أبواب فضائل القرآن، باب في الاستغفار، برقم (١٥١٧)، و"جامع الترمذي"، أبواب الدعوات، باب دعاء الضيف، برقم (٣٥٧٧).
(٨) "سؤالات الآجري" لأبي داود (برقم ١٢٢٣).