كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٣٤١] (د ت س ق): عباس الجشمي، يقال اسم أبيه: عبد الله - ج: 6 - ص: 486

وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ (١). قال ابن مَخْلَد: مات سنة ثمان وخمسين ومئتين (٢).

قلت: حكى ابن طاهر عن تاريخ ابن مَرْدُويه، عن ابن أبي عاصم، قال: أصحابنا مختلفون في البَحْراني، فقال له شخص: أي شيء يقولون فيه؟ فقال شخص آخر: يقولون إنه كذَّاب، قال ابن طاهر: ولا يَشُكُّون في سماعه، وطلبه، ورحلتِهِ في الحديث، وإنما هَلَك في حديث حجَّاج الصوَّاف كما هَلَك غيره؛ وذلك أن يزيدَ بنَ زُرَيع حدَّثَهم قديمًا بأحاديث حجَّاج يعني على الإستواء، ومن سمع منه بآخره لم يعمل شيئًا، منهم البَحْرَاني وغيره، قال: وكتاب حجاج كان محنة أحمد بن إسحاق سَمُّويه وابن أبي عاصم (٣). وقال الخَلِيليُّ: روى عنه الكبار، ولم يخرج في الصحاح (٤). وقال السمعاني: ثقة مأمون (٥). وقال مَسْلَمة بن قاسم: ضعيف الحديث (٦).

[٣٣٤١] (د ت س ق): عباس الجُشَميُّ، يقال اسم أبيه: عبد الله (٧). روى عن: عثمان، وأبي هريرة. وعنه: قتادة، وسعيد الجريري.

---

(١) "الثقات" (٨/ ٥١١).
(٢) "تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٦).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ٢٢٤).
(٤) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (٢/ ٦٠٥).
(٥) "الأنساب" (٢/ ٩٣) وهو إنما نقل كلام الدارقطني فيه: (ثقة مأمون).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٢٢٤).
(٧) في هامش: (م): (لفظ التهذيب: يقال إنه عباس بن عبد الله فيحرر).