(٢) ينظر: "تاريخ بغداد" (١٥/ ٦١٩) (٧٢٧٢)، "شيوخ أبي داود" (ص/ ١٣٣) (٣٦٨). (٣) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٦١٩) (٧٢٧٢). (٤) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٦١٩) (٧٢٧٢). (٥) ذكر قولهما مغلطاي في "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٢٣٧) (٥٠٣٦). أقوال أخرى في الراوي: ١ - قال النسائي: لا بأس به. "تاريخ بغداد" (١٥/ ٦١٩) (٧٢٧٢). ٢ - قال ابن نمير: ثقة، صدوق، مسلم، لا بأس به. "تاريخ يحيى بن معين" - رواية ابن محرز - (ص/ ٤١٧) (١٧٣٣). ٣ - قال الفسوي: حَدَّثَنَا أبو نعيم قال: حدثنا سُفْيَانُ، عن أبي همام، عن يحيى بن عَبَّادٍ، وأبو همام لا بأس به "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٠٨). ٤ - قال الجَيَّاني: لا بأس به "شيوخ أبي داود" (ص/ ١٣٣) (٣٦٨). (٦) ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٢٣٦) (٥٠٣٦).