للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال (١) الذهبي - في ترجمة ابنه يحيى - أبوه يزيد مُجْمَعٌ على ضَعْفِه (٢).

وليس ذاك بجيِّدٍ ممَّن أَطْلَقَهُ (٣).

[٨٢٦٥] (ق) يزيد بن عبد المُزَنِي، حِجَازي.

عن: النبي في الغُلام يُعَقُّ عنه (٤) -.


(١) من هنا إلى آخر الترجمة ليس في (م).
(٢) "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤١٤) (٩٦٥١).
(٣) لعل الحافظ يقصد أنه لا يصحُّ أن يطلق فيه: "مُجْمَعٌ على ضعفه"، لوجود بعض الأقوال المذكورة في تعديله. والله أعلم.
أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال علي بن المديني: يزيد بن عبد الملك النَّوْفَلِي لا أروي عنه شيئًا، ولا أُحدِّث عنه شيئًا. "سؤالات ابن محرز" (ص/ ٨٤) (٥٧).
٢ - قال البزار: ليس هو بالحافظ، وإن كان قد روى عنه جماعة كثيرة. "المسند" (٢/ ٤٦٢) (٨٧٧١).
(٤) أخرج ابن ماجه في "سننه" (/١٠٥٧، رقم: ٣١٦٦) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: حدثني عمرو بن الحارث، عن أيوب بن موسى، أنه حدثه أن يزيد بن عبد المزني حَدَّثَه أن النبي قال: "يُعَقُّ عن الغلام، ولا يُمَسُّ رأسُه بدَم".
وقد سقط من إسناد ابن ماجه والد يزيد: (عبدٌ المزني) - صحابي، مختلف في اسمه - كما يتبين في رواية ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" من طريق يعقوب بن حميد به. قال المزي - بعد ذكر رواية يزيد بن عبد، عن أبيه، عن النبي -: "وهو الصحيح". تهذيب الكمال (٣٢/ ٢٠٠).
والحديث ضعيف لجهالة حال يزيد بن عبد، ويقال: عبيد، فقد سئل الإمام أحمد عن هذا الحديث، فقال: (ما أعرفه، ولا أعرف عبد بن يزيد المزني، ولا هذا الحديث، فقلت له: أتنكره؟ فقال: لا أعرفه). زاد المعاد (٢/ ٣٢٠).
وللحديث شاهدٌ من حديثِ عائشة، وبُرَيْدَة .